本书为是有关思想史研究的著作，编者为著名的思想史研究学者：70年代后期和80年代初，思想史研究正处在发生急剧变化的时期，以“语言转向”为代表的新的思想史研究方法正在冲击着传统的思想史研究，是思想史还是社会文化史，以福柯的知识考古学为代表的后现代主义对思想史的意义，在这样的时刻，思想史家们在思考着如何展开思想史研究，因此这本书也就由此产生。正是在这样的意义上，这本书具有方法论上的意义，讨论和回答了思想史与社会史、文化史和后现代思想家如福柯、德里达、迦德默尔、哈贝马斯等关系。为论文集撰稿的也都是世界一流的思想史家如夏蒂埃、基思、海登。怀特等。

第一章  思想史还是社会文化史？法国的轨迹

第二章  重新思考思想史和阅读文本

第三章  思想史应该接受语言学转向吗？――对哈贝马斯与伽达默尔之争的反思

第四章  三方面的焦虑：欧洲思想史现状

第五章  福柯思想中的未来：《知识考古学》与思想史

第六章  考古学、解构和思想史

第七章  关于法国大革命的意识形态起源问题

第八章  现代主义精英文化的大众维度：以世纪末慕尼黑的戏剧为例

第九章  读弗洛伊德的《文明及其不满》

第十章  思想史中的方法与意识形态：以亨利？亚当斯为例

附录  编者和作者介绍

索引