《管理要学王阳明：稻盛和夫》：
　　
　　为了实现人生的价值，我们现代人都在努力付出，每个人都拥有自己的理想和奋斗目标。可是忙碌的生活并不代表我们会获得成功，也并不意味着会离成功越来越近，反而可能与成功背道而驰。时下 “穷忙族”这个词被越来越多的人使用，忙并不意味着出效率，同时可能会越忙越穷，早已远离最初的梦想与方向。
　　如果我们真的步入这种境遇的话，一定要停下忙碌的步伐，放下堆积如山的工作，推掉各类繁杂应酬，将时间交还给自己，倾听一下内心真实的声音，审视一下我们一路走来已经做过的事和正在努力完成的任务，思考曾做过的努力到底有没有价值。仅仅是为了忙而去忙的话，成功早已渐行渐远了。
　　1932年出生在日本鹿儿岛的稻盛和夫27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷公司），52岁创办第二电电株式会社（现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通信公司），这两家公司又都在他创业40年左右的时候即进入世界500强。事业成功之余，稻盛和夫 1984年创立稻盛集团，同时创设京都赏，每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外，他还出任以年轻一辈经营者为招收对象的 “盛和塾”校长，为培育新时代经营者不遗余力。
　　2010年2月又临危受命出任破产重建的日航董事长。可见稻盛和夫的一生都在忙碌着。
　　可忙碌的稻盛和夫为什么可以创立两家世界500 强的企业，并且成为日本首相的顾问呢？ 这是个值得思考的问题。其实稻盛和夫在付出努力之初，始终秉承着明确的人生目的，有着做人的准则。他将人生的过程比作“去污粉”，从出生到离开这个世界，人都是在不断地提高自己的人性，修炼自身的灵魂。伟大的人生就此开始，而成功之门也会缓缓打开。
　　我们常认为追求财富就是追求成功，往往这种观点是很狭隘的。
　　成功并非是由外而内的一种索取，反而是由内而外的彰显过程。
　　心学大师王阳明谈及的“知行合一”目的就是摒恶扬善，以此来实现现代人所说的成功之道。“知”与“行”的关系并不是一般的认识和实践，“知”主要指人的道德意识和思想意念， “行”主要指人的道德践履和意念显发。因此，知行关系，也就是指道德意识和道德践履的关系，以及思想意念和意念显发的关系。没有正确的道德认知和人生态度，很难让我们在苦乐并存的人生中找到行动的方向和正确的道路。
　　我们每个人内心都要秉承善念，“人有善念，天必佑之”。善念萌发时我们要清楚感知，并且不断地在意识中扩充、发扬。而当恶念萌发的时候我们同样要知道，并遏制它的蔓延。知道并扩充我们内心的正能量，同时遏制内心的负能量，这种志向是一种天赋。王阳明觉得拥有了这样的天赋之后圣人也不过如此了。
　　当年王阳明镇压赣南农民起义时，曾在给他的学生杨仕德、薛尚诚的信中提道：“破山中贼易，破心中贼难。”王阳明认为“山中贼” 固然猖獗，但最难对付的还是活动在人们心中一己之念，它看不见、摸不着，瞬息即来，瞬息即逝，对付“心中贼” 无疑要比对付 “山中贼”花更大的气力。“心中贼”也正是所说的 “恶念”。“恶念发而知之，而遏之。”做人一定要在良知上克己去私，做“为善去恶”，的功夫。心存善念来遏制恶念，与《金刚经》所提及的“善护念” 是一个道理。
　　成功并不是从外界而来，而是从“心”开始。正因为稻盛和夫看到了迈向成功的方向，所以他才提出提高人性、修炼灵魂。他的成功起点也是如此开启。稻盛和夫所说的“去污粉”恰恰与王阳明所提出的“善念发而知之，而充之。恶念发而知之，而遏之 ”是一种意思。
　　拥有成功事业的前提是要拥有成功的人生观。
　　稻盛和夫事业上的成功正是依赖于他拥有一个正确的价值观。人生无论是顺境还是逆境都是一种体验，都是值得珍藏的财富。在这种体验之中积累信仰的力量，激发内心的正能量，用王阳明所提及的心学之道铸就不屈不挠的意志品质。努力地活着正是他最大的成功。我们的灵魂与心灵都需要涤荡以达到“去污粉”的效果。
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