斯蒂夫·G. 梅德玛（Steven G. Medema），密歇根州立大学经济学博士，科罗拉多大学丹佛分校（UCD）经济学教授。研究领域为20世纪经济学史，著有多部经济学著作，如《经济和法律：从波斯纳到后现代主义》、《超越》、《经济思想史读本》、《捆住市场的手：如何驯服利己主义》等。其中，《捆住市场的手》荣获2010年欧洲经济思想史学会的最佳图书奖。

　　亚当·斯密于1776年提出了一个观点，彻底颠覆了传统的经济学理论。他宣称，人们追逐私利的行为只受市场本身的调节，而不受政府的管控。这种追逐私利的行为就像一只看不见的手，将对市场进行自动的调节，从而使整个社会最大程度地获益。《捆住市场的手：如何驯服利己主义》回顾了亚当·斯密之后两百年的经济学者是怎样挑战或再次肯定斯密的理论的。一些学者坚持认为，在市场不稳定的情况下，需要政府代替整个社会对市场进行干预。另一些学者则认为，政府的干预最终会给市场和社会造成损害。
　　斯蒂夫·G. 梅德玛探讨的这个主题，200年来，有可能是现代经济学领域中被人们争论最多的一个议题。梅德玛详尽地回顾了19世纪40年代到20世纪50年代市场失灵理论，以及随后对市场失灵理论进行批驳的芝加哥学派和弗吉尼亚学派的观点。从约翰·密尔到亨利·西季威克和庇古所代表的剑桥传统的福利经济学派，再到对剑桥学派提出挑战的罗纳德·科斯，最后是重新肯定亚当·斯密学说的批评家们，梅德玛向我们详细列举了关于市场控制的各种争议。他在书中向我们展示了，在边际革命之后——和亚当·斯密之前的前古典主义学者一样——新古典主义经济学家相信政府可以有效地缓解利己主义所带来的不良后果，芝加哥和弗吉尼亚学派则严厉地批驳了这种观点，证明利己主义同样能够影响政府，并在诸多并不完善的替代方案中为人们提供了一种相对合理的选择。
　　《捆住市场的手：如何驯服利己主义》还描写了政府是怎样一直致力于从经济上解决利己主义对公众利益造成的负面影响，及其采取的具体措施。

　　亚当·斯密认为市场机制相当于一只看不见的手，这种机制能成功地约束人们自利的行为，自18世纪后期以来，亚当·斯密的这种理论已经成为我们的政策争论的中心……梅德玛的《捆住市场的手》中详细描述了亚当·斯密时代至今200年间，人们就他的理论进行的争论……我向读者强烈推荐《捆住市场的手》。
　　——R.B.埃米特，《选择》杂志
　　
　　《捆住市场的手》向读者介绍了自古希腊以来（特别是自亚当·斯密的时代以来）人类社会经济福利的演化情况，在某种程度上，这本书具有很强的专业性。但同时……我发现《捆住市场的手》也是一本发人深省的优秀著作。在福利、市场失灵和国家作用等诸多问题上，不同年代的人在不同角度上对福利的理解和评价的确能给当代人许多有益的启示。
　　——黛安·科伊尔，《开明经济学家》
　　
　　这是一本出色的著作。它既涉及了经济学中的一个重要议题，文笔又引人入胜，让人丝毫不觉得枯燥。 
　　——彼得·格鲁尼维根，《经济史回顾》杂志
　　
　　这是一本引人入胜的好书，有趣、博学、公正，文字流畅。总之，我从这本书里学到了很多。
　　——丹尼斯·奥布莱恩，英国杜伦大学名誉教授
　　
　　这是一部能使许多读者感兴趣的著作，简明易懂，观点清晰，它甚至能吸引一部分通常对历史不感兴趣的经济学家。梅德玛在书中详细讲述了不同时代的经济学家对利己主义的不同态度，以及它怎样改变了人们对于政府和市场的认知。
　　——罗杰.E.贝克豪斯，英国伯明翰大学

　　那么，如何将这些国家职能全部包含在经济体系中呢？一个可能的答案是采用自由放任政策，这个答案在古典经济学著作中多次出现。而西季威克对此的定义是“只要不在未取得他人许可的情况下给他人带来伤害，就让人们用自己的方法管理他们自己的事”，这种方式将政府干预限制在最小限度，只包括保护个人的人身和财产安全、执行合同、确保在不支付赔偿的情况下一个人不会干扰到另一个人。
　　与第一种方式形成对比的是被西季威克称为“社会干预”的模式。不要将这和社会主义或集体主义混淆起来，后者是我们这个时代被广泛关注讨论的论题。除了制止一个人干涉其他人和保护社群不受到外敌入侵之外，社会干预仅包括为了社群的利益对个人行为自由的限制。
　　这些干涉行为具有“通过政府代表社会进行监管并保留一部分资源和职能的方式，将私有财产和私营企业的范畴收窄”的效应。西季威克花费很大心力去证明，问题在于，要就这些类别整理出相应的意义和内容是很艰巨的工作。
　　例如，认定一种行为给另一方带来了本可以避免的损失，需要提供确凿的表面证据（aprimafaciecase）才能让政府强制执行赔偿。西季威克认为，应该注意的是，做出这样的判断是有难度的，由于外部效应的交互属性，防止一方受到伤害意味着限制另一方的自由。西季威克分析这些问题时使用的是功利主义方法，他的结论必然是，一方应在多大程度上不受另一方的干涉“只能对双方冲突造成的不便进行仔细权衡后才能决定”。①
　　西季威克认为，个人主义和社会主义之间不够清晰的界定可以通过检视防止欺诈的案例得到充分的体现。他认为，防止欺诈的工作显然归属于个人主义的最小化政府职能范畴内。社会采用了一系列防止欺诈的法规来防止病死动物的肉被当作新鲜健康的肉出售，防止外科医生和药剂师谎称自己获得了执业证书，迫使签订合同以实物形式支付报酬的雇主按照合同规定的数量和质量支付实物报酬。
　　西季威克信任这种清晰和直接的利己主义。然而，他接下来说，有些防止欺诈的行为也可以被视为对个人主义干预最小化的侵犯。比如政府“绝对禁止人们购买被医生认定不健康、不合格的食物，或绝对禁止采用被认定为不适当的支付方法”。西季威克认为，这种国家行为完全可以称作“家长作风”。
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前言
第一章 亚当-斯密及其前辈们
第二章 如何控制和利用利己主义
第三章 市场的边际分析
第四章 政府的边际化
第五章 科斯的挑战
第六章 政府的边际化Ⅱ：公共选择分析的兴起
第七章 法律假定
参考文献
后记