荆三隆，1955年出生于西安，1979年考入陕西师范大学中文系，毕业后师从高杨教授研习印度佛学。现任西安电子科技大学人文学院教授，主持宗教学学科点、传统思想文化研究所的工作。兼任长安佛教研究中心研究员、全国大学语文研究会理事兼副秘书长、中国宗教学会理事。撰著、合著佛学著作十三部（在台湾再版两部），参撰、参编著述、教材三十余部，发表佛教论文四十余篇。曾先后主持过教育部、省、市社科基金资助项目以及教育部教改项目。
　　
　　邵之茜，1963年出生于上海，1983年毕业于陕西师范大学中文系，2001年获西北大学文学硕士学位。现任陕西教育学院中文系教授。合著有《百喻经注译与辨析》、《中国古代文化论稿》、《白话楞严经》、《佛蕴禅思》等，主编、参撰著述、教材十余部，发表论文二十余篇。主持完成陕西省社会科学界重大理论和现实问题研究项目、西安社科基金项目等多项。

　　《杂宝藏经》是汉译佛教文学中的一部立意鲜明且构思巧妙，情节结构完整，人物形象清晰，连喻叠比层出不穷，想象、夸张、渲染、拟人等文学手法精彩纷呈，叙述和诗句交替穿插的佛教短篇小说集。《佛教比喻经典丛书：杂宝藏经注译与辨析》共一百二十一个因缘比喻故事。虽各自独立，但又相互呼应，构成了佛教基本教义和思想的一个整体。细细阅读《佛教比喻经典丛书：杂宝藏经注译与辨析》，余味隽永；反复吟咏，福德无量。

　　怀胎十月后，来到仙人的住所，生下一个女孩，相貌端正美好，只有脚像鹿一样，婆罗门修行者见到后，就把孩子养育成人。按婆罗门的法典，供奉火种，日夜不熄。这个女孩在照管火时，稍不留意，火熄灭了。女孩心里害怕，担心婆罗门责怪她。另有一位婆罗门，与女孩家相距五里多，女孩迅速前往这位婆罗门的住处，索求火种。婆罗门看见她足迹所到之处皆生出莲花，就对女孩说：‘绕我房屋七圈，就给你火种。出去时，也绕七圈，不要走重复的路，走不同的道回去。’女孩随即照办，取了火种离去。
　　“那时梵豫国的国王出外游猎，看见这位婆罗门的屋舍周围环绕有十四层莲花，又看见两条道路上有两行莲华。感到奇怪，就问婆罗门说：‘这里没有水池，为什么会有美好的莲花呢？’回答说：‘那位仙人住处有一个女孩，来我家求火种，这个女子足迹所到，就会生出莲花，我就要求她说：“如果要得到火种，须绕房子七圈，离开之时，也要绕七圈。”所以周围就有此莲花。’国王顺着莲花径，来到婆罗门的住所求见女子。看见她相貌端正，十分高兴满意，便请求婆罗门修行者，把女孩许配给他。婆罗门当即答应了国王，国王立刻立女孩为第二夫人。
　　“这位女子从小得仙人养育，品行端正，不懂得邀宠取媚之事。后来怀有身孕后，面相师见后说：‘会生下一千位王子。’国王的大夫人听到以后，心生妒忌，就慢慢想办法，施恩笼络二夫人身边的侍女，赐给侍女们钱财和珍宝。当时二夫人怀胎十月后，生出了千叶莲花。在即将分娩之时，大夫人用物品蒙住二夫人的双眼，不让她看见，拿了些腥臭的马肺，放在二夫人的身下，取出千叶莲花，放在木盒里，扔到河里后，这才揭开蒙眼之物，对二夫人说：‘看你生下的，只是一堆腥臭的马肺。’国王派人问：‘夫人生了什么？’得到的回答是：‘生下的只是一堆像腥臭的马肺一样的东西。’这时大夫人对国王说：‘国王对鹿女的喜爱使人感到困惑，二夫人是畜生所生，仙人所养，生下这不祥腥臭污秽之物。’国王的大夫人，随即剥夺了二夫人的封号，不许她见国王。
　　“这时乌耆延国王，带着随从、夫人和侍女，在河的下游游玩。看见有一朵金黄色的祥云，从河之上游顺水而来，国王心想：‘这。祥云下，必有神明之物。’就派人去看，在金黄色的祥云下，看见有一个木盒，随即捞上来，打开一看，见到一朵千叶莲花，每一叶上有一个小儿，国王就抚养他们，长大以后，每个人都有大力士般的力量。
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导言
一 十奢王缘
二 王子以肉济父母缘
三 鹦鹉子供养盲父母缘
四 弃老国缘
五 佛于忉利天上为母摩耶说法缘
六 佛说往昔母迦旦遮罗缘
七 慈童女缘
八 莲华夫人缘
九 鹿女夫人缘
十 六牙白象缘
十一 兔自烧身供养大仙缘
十二 善恶猕猴缘
十三 佛以智水灭三火缘
十四 波罗奈国有一长者子共天神感王行孝缘
十五 迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘
十六 波罗奈国弟微谏兄遂彻承相劝王教化天下缘
十七 梵摩达夫人妒忌伤子法护缘
十八 驼骠比丘被谤缘
十九 离越被谤缘
二十 波斯匿王丑女赖提缘
二十一 波斯匿王女善光缘
二十二 昔王子兄弟二人被驱出国缘
二十三 须达长者妇供养佛获报缘
二十四 娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘
二十五 内官赎所犍牛得男根缘
二十六 二内官诤道理缘
二十七 兄弟二人俱出家缘
二十八 仇伽离谤舍利弗等缘
二十九 龙王偈缘
三十 提婆达多欲毁伤佛因缘
三十一 共命鸟缘
三十二 白鹅王缘
三十三 大龟因缘
三十四 二辅相诡媾缘
三十五 山鸡王缘
三十六 吉利乌缘
三十七 老仙缘
三十八 二估客因缘
三十九 八天次第问法缘
四十 贫人以糗团施现获报缘
四十一 贫女以两钱布施即获报缘
四十二 乾陀卫国画师厕那设食获报缘
四十三 厨夷罗夫妇自卖设会现获报缘
四十四 沙弥救蚊子水灾得长命报缘
七十三 帝释问事缘
七十四 度阿若懦陈如等说往日缘
七十五 差摩子患目归依三宝得眼净缘
七十六 七种施因缘
七十七 迦步王国天旱浴佛得雨缘
七十八 长者请舍利弗摩诃罗缘
七十九 婆罗门以如意珠施佛出家得道缘
八十十 力迦叶以实言止佛足血缘
八十一 佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘
八十二 佛为诸比丘说利养灾患缘
八十三 贼临被杀遥见佛欢喜而生天缘
八十四 刖手足人感念佛恩而得生天缘
八十五 长者以好蜜浆供养行人得生天缘
八十六 波斯匿王遣人请佛由为王使生天缘
八十七 波斯匿王劝化乞索时有贫人以氍施王得生天缘
八十八 兄常劝弟奉修三宝弟不敬信兄得生天缘
八十九 父闻子得道欢喜即得生天缘
九十 子为其父所逼出家生天缘
九十一 罗汉祗夜多驱恶龙入海缘
九十二 二比丘见祗夜多得生天缘
九十三 月氏国王见阿罗汉祗夜多缘
九十四 月氏国王与三智臣作善亲友缘
九十五 拘尸弥国辅相夫妇恶心于佛佛即化导得须陀洹缘
九十六 佛弟难陀为佛所逼出家得道缘
九十七 大力士化旷野群贼缘
九十八 辅相闻法离欲缘
九十九 尼乾子投火聚为佛所度缘
一○○ 五百白雁听法生天缘
一○一 提婆达多放护财醉象欲害佛缘
一○二 迦梅延为恶生王解八梦缘
一○三 金猫因缘
一○四 恶生王得五百钵缘
一○五 求毗摩天望得大富缘
一○六 鬼子母失子缘
一○七 天祀主缘
一○八 祀树神缘
一○九 妇女厌欲出家缘
一一○ 不孝子受苦报缘
一一一 难陀王与那伽斯那共论缘
一一二 不孝妇欲害其姑反杀其夫缘
一一三 波罗奈王闻冢间唤缘
一一四 老比丘得四果缘
一一五 女人至诚得道果缘
一一六 优陀羡王缘
一一七 罗喉罗因缘
一一八 老婆罗门问谄伪缘
一一九 婆罗门妇欲害姑缘
一二○ 乌枭报怨缘
一二一 婢共羊斗缘
后记