婚姻
《古兰经》把婚姻定为教律，而将其名为重约。《古兰经》云：“她们从你们上拿出重约。”（4：31）安拉慈惠人类，并置互相亲爱于夫妇之间。《古兰经》云：“其显迹中，有他为你们造化同类之妻，使你们藉之安慰！并置爱和怜于你们之间，其中对于有思想之民众，确有显迹。”（30:21）并且形容夫妇如同衣服。《古兰经》云：“她们是你们的衣服，你们是她们的衣服。”（2:187）其意是你们藉她们而得到安慰，而她们亦藉你们得到安慰；犹如安拉把夜置为人类之衣，人类于其中快慰然。穆圣曾多奖励婚姻，且奖励繁殖民族。圣谕说：“你们结婚！你们繁殖！我将在末日以你们与各民族竞赛。”
《古兰经》奖励人类结婚云：“你们与你们之中独身者，并与你们的仆俾中的清廉者结婚！若你们是贫困者，安拉以己之特恩使其致富，安拉乃宽恩深知者。”（24:32）
在伊斯兰教之前阿拉伯人对于妻妾的数目，原无定额，一人而聘娶十数妻妾者有之。于是《古兰经》规定中行的限度，而对于能在诸妻妾间主持公道的人，允许多娶，但是不得超过其规定的额数——四人。《古兰经》云：“若你们恐怕对于孤女不公，则你们可娶己所爱者——两个，三个，四个，若你们恐怕不公，则一个；或你们右手所辖者，兹乃最近于你们不偏者。”（4：3）
伊斯兰教允许多妻，但是必须附有以下的条件：1.经验证明，一妻不能满足其性欲者。2.繁殖子孙，但以不怕行亏为条件。因为行亏的坏处在制法者的眼光中，超越了该两种利益。多妻并不是伊斯兰教的根本制度，不过是许可而已。当事的人，可以自由。
《古兰经》禁止一个穆斯林和其有亲属，或乳亲，或姻亲关系的女性结婚。《古兰经》云：“你们无婚你们的父亲所婚之妇！以往者除外，此实乃可耻可怒者；恶哉斯途。对你们已禁止（婚娶）你们之生母，女儿，姊妹，姑母，姨母，侄女，甥女，乳母，同乳姊妹，岳母，与寄居你们家中，出自你们已同居的妻的寄生女。若你们未曾同居（寄女之母），则于你们无伤。与你们亲子之妻；与在姊妹间相聚，已往者除外；安拉确乃多恕，且慈者。与有夫之妇，除你们之右手所辖者，是乃安拉对你们所规定者。”（4:22-24）
穆圣禁止一个女子和她的姑母，或她的姨母同时嫁给一个人。凡是因骨肉关系所禁止的各种婚姻，因乳哺关系亦受禁止。
《古兰经》禁止穆斯林娶逆男逆女云：“你们勿娶逆妇，必待其信，信婢定胜逆妇，纵使你们爱慕也罢，你们勿嫁逆男，心待其信，信俾定胜逆男，纵使你们爱慕也罢。他们召（人）于火狱，而安拉召（人）于乐园，与饶赦，以其允许；而解明表征于人类，盼他们受劝。”（2:221）
《古兰经》许可娶有经之女子云：“你们之前曾经受经者之贞操女子，当你们节操，不淫，亦未私通，而给以聘礼时。（于你们为相宜）”（5：5）
《古兰经》禁止女性下嫁奸夫，男性聘娶淫妇云：“奸夫不娶，惟淫妇或逆女耳；淫妇，人不娶她，惟奸夫和逆男耳；此，对众穆民已受禁也。”（24：3）
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