《传世励志经典·中国大儒传：夹在道与势中的儒脉》：
在孔子35岁这年，鲁国发生了一次大乱。这在鲁国历史上是少见的。这次内乱有远因，有近因。远因是由来已久的鲁国公室衰微，世卿专横，政在季氏的局面，使鲁昭公不得不想方设法铲除季平子，以恢复公室权力。近因是这年夏天，恰好由于季平子和男一贵族邱昭伯两家斗鸡而引起纠纷，鲁昭公就利用这一矛盾，支持邱氏，企图趁机灭了季氏。哪知季氏联络另外两家贵族叔孙氏和孟孙氏率兵反攻昭公。昭公大败，被迫逃亡齐国。在这种乱哄哄的局面下，孔子不得不离开鲁国，到齐国去。
孔子在齐国当了一个贵族高昭子的家臣，想通过他去接近齐景公，还和齐国的乐官关系比较好。有一次听了乐官演奏的《韶》这支古曲，非常高兴，便跟着学，学得很专心。以致连续3个月吃肉都不知肉味。
后来他终于见到了齐景公。景公也许还不曾忘记上次在鲁国和孔子的谈话，就饶有兴趣地问孔子怎样才能治理好国家。孔子说：“君王要过像君王一样的生活，臣子要守臣子的礼节。父亲要具备父亲的威严，儿子要做到儿子应有的孝顺。”景公这次听了大发感慨，叹道：“真有道理啊。如果君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽然有粮食，我哪里能吃得这般安稳呢。”这句话倒是发自肺腑的。后来景公又问孔子怎样才能更好地治理国家，要求孔子具体讲讲治国措施。孔子说：“治理国家要点在于节省花费罢了。”景公听了也照样很高兴，就想把尼谿地方的田封给他，使他做一个有采邑的齐国贵族。晏婴听了表示反对，他对景公说：“儒生都是一些不守法律的人物，而且特别骄傲，不能虚己下人。
崇尚厚葬，浪费财力。孔子就是这样的人，他们谈起礼节来一套一套的，特别多的繁文缛节，对国家人民没有任何好处，大王还是不要用他为好。”后来，齐景公见了孔子就不再问关于礼方面的问题，并且逐渐对他冷淡，说：“要我待你像你们国家季氏的地位那样高，我不能做到。”孔子听了觉得不高兴，又风闻齐国一些贵族要杀他，心想只有偷偷地回鲁国去了。在走之前孔子还有些不甘心，特地跑去见齐景公，指望景公挽留他，但是齐景公却打了个哈欠，说：“我老了，用不了像你这样的大才了。”孔子才最后绝望了。
孔子42岁的时候，流亡在外的鲁昭公终于死了，鲁定公即位。过了5年，季平子也死了，他的儿子季桓子接位。季桓子有一次挖井，挖到一个陶罐，里面装了一个像羊的东西。觉得很奇怪，就去问当时已以博学闻名的孔子。但是他耍了个花招，特意说是挖到了一只狗，想借此测测孔子的深浅。孔子淡淡地说：“挖到的不是狗，应该是羊吧。”季桓子一听吓了一跳，知道瞒不过去，只好承认，并表明想知道原委。孔子说：“我之所以敢肯定是羊，不是没有道理的，我听说，山里面的怪物有怪夔和魍魉；水里面的怪物有怪龙和罔象；土里面的怪物则叫大羊。
没有听说土里能挖出狗来的。”季桓子这才对孔子的学问心悦诚服了。
吴国进攻越国，踏平了越国首都会稽城。获得了一根特别长大的骨头，用它能推动一辆战车，行走如飞。吴王很惊讶，但不知道这是什么骨头，听说孔子博学，就派使者去问。使者见了孔子，就卖关子说：“最大的骨头是什么骨头？”孔子说：“当年大禹召众神到会稽山，防风氏这个神来晚了一些，大禹很恼怒，就把他杀了，还把尸体抛在山上陈列。防风氏身材极大，他的骨头能够推动战车。这可能是世上最大的骨头罢。”吴使心里暗暗吃惊，又抢问道：“神到底指哪些东西？”孔子说：“名山大川能兴云致雨以利天下，有权力祭祀守护名山大川则可以称为神。仅能守护国土者只能算是公侯。”吴使又追问：“防风氏守护什么山川。”孔子回答：“汪罔氏的君主守护封山和禺山，姓釐。在舜帝、夏、商时叫汪罔，在周时叫长翟，今天叫大人。也就是上面所说的防风氏。”吴使很服气地说：“真是圣人啊，博学到了这种地步！”
……
展开
