谢玉亮，1972年生，男，山东省聊城市人，法学博士，首都师范大学博士后，贵州师范大学教授：近年来致力于马克思主义理论教学与科研工作，在《北京社会科学》、《江汉论坛》、《中国特色社会主义研究》、《学习论坛》等刊物发表学术论文20余篇。主要研究方向为文化哲学、西方马克思主义等。

　　在今天，现代性已然成为各种思想学说共享的社会历史背景和理论主题。《马尔库塞乌托邦思想的现代性阐释》旨在现代性视域下对马尔库塞乌托邦思想提供一种新的诠释，同时试图透过马尔库塞乌托邦思想来认识走出现代性的危机与出路。《马尔库塞乌托邦思想的现代性阐释》认为，马尔库塞的乌托邦思想是在对资本主义现代性的批判中出场的，其对现代性病症的诊断是有益的。遗憾的是，由于不触及现实制度，这一乌托邦思想最终未能洞穿现代文明的历史本质，而仅仅具有文化超越的意义。

导论
第一节 “乌托邦”与“现代性”解析
一 “乌托邦”辨正
二 “现代性”辨析
三 现代性与乌托邦的辩证关系
第二节 选题缘起与研究意义
一 问题的提出
二 研究意义
第三节 马尔库塞的思想发展历程

第一章 现代性的问题图景
第一节 现代性的三重变奏
一 资本现代性：文明与野蛮
二 技术现代性：进步与危机
三 理性现代性：解放与控制
第二节 哲学话语中的现代性批判
一 黑格尔与现代性的自我奠基
二 法兰克福学派的社会批判理论
三 尼采与非理性的现代性批判
四 技术、形而上学与海德格尔的现代性批判
五 后现代主义的现代性批判
六 简短的评价
第三节 马克思与现代性批判
一 形而上学批判
二 意识形态批判
三 资本逻辑批判

第二章 马尔库塞乌托邦思想及其反现代性立场
第一节 马尔库塞乌托邦思想的历史逻辑分析
一 马尔库塞乌托邦思想的历史成因
二 马尔库塞的乌托邦情结
三 马尔库塞乌托邦思想的内在发展逻辑
第二节 马尔库塞的反现代性立场
一 两种类型的批判
二 社会进步悖论或进步的可逆性
三 马尔库塞的反现代性叙事

第三章 意识形态批判与乌托邦建构
第一节 当代西方意识形态理论
一 意识形态与乌托邦
二 文化与意识形态
三 合理性与意识形态
第二节 马尔库塞意识形态批判的理论主题
一科学技术批判
二 技术理性批判
三 实证主义批判
四 大众文化批判
五 简短的评价
第三节 乌托邦理想图景的建构
一 爱欲解放论
二 劳动解放论
三 自然解放论
四 审美解放论

第四章 现代性视域中的总体性概念与人的解放
第一节 现代性视域中的总体革命
一 总体性与乌托邦
二 社会批判理论与乌托邦
三 乌托邦与自由
四 总体革命的历史主体问题
第二节 历史的替代性选择
一 乌托邦的终结
二 “自由的社会主义”
第三节 作为总体革命的“大拒绝”
一 日常生活解放和文化革命
二 回忆、想象与新感性

第五章 马尔库塞乌托邦思想评析
第一节 马尔库塞乌托邦思想的理论特质
一 “生存性”旨趣
二 “现实性”品质
三 “否定性”维度
四 “政治性”立场
第二节 马尔库塞乌托邦思想的现代性意义
一 马尔库塞乌托邦思想的当代价值
二 知识分子与乌托邦
第三节 马尔库塞乌托邦思想的限度
一 旨在扬弃异化的个人主义的乌托邦
二 难以摆脱的“邪恶的圆圈”
三 马克思共产主义对乌托邦的超越
结语 我们还能否言说乌托邦?
一 马克思主义经典作家对乌托邦的辩证批判
二 乌托邦之于社会进步的不可或缺性
三 现代性与乌托邦张力下的中国特色社会主义实践
参考文献
后记