导言
一、选题的目的与意义
二、学术史回顾
（一）民间信仰形成原因的研究
（二）民间信仰社会功能的研究
（三）民间信仰与区域社会变迁的研究
（四）民间信仰的其他研究
三、研究思路与学术构架
（一）研究思路
（二）重点与难点
（三）创新之处
（四）研究方法
四、关于几个概念的说明和史料的运用
（一）几个概念的说明
（二）史料的运用
第一章 明清时期鄱阳湖地区的生态环境与民间信仰构成
一、鄱阳湖地区的自然环境与民间信仰的形成
（一）鄱阳湖的历史演变
（二）鄱阳湖的自然环境
二、鄱阳湖地区社会环境与民间信仰的建构
（一）祭祀政策与区域社会
（二）自然灾害与信仰渴求
（三）民间信仰对象多元化的形成与建构
小结
第二章 忠臣崇拜与忠臣庙
一、鄱阳湖康郎山之战
二、三十六忠臣人物
三、忠臣崇拜的起源与忠臣庙的建立
（一）忠臣崇拜的起源
（二）忠臣庙的建立
四、忠臣信仰的变迁
小结
第三章 许真君信仰与万寿宫
一、许逊其人其事
二、许真君信仰的演变
三、万寿宫
四、许真君信仰的社会功能分析
小结
第四章 水神崇拜与观念变迁
一、水崇拜与鄱阳湖水神形成
（一）水崇拜-
（二）鄱阳湖水神信仰
二、元将军崇拜与老爷庙变迁
（一）元将军传说
（二）元将军崇拜及其变迁
三、水神崇拜的禁忌与生态环境的保护
（一）水神崇拜的禁忌
（二）水神崇拜与生态环境保护
小结
第五章 民间神灵崇拜与道教佛教
一、民间神灵崇拜与道教
（一）城隍神信仰
（二）关圣帝信仰
（三）周颠仙信仰
二、民间神灵崇拜与佛教
（一）庐山佛教及其对鄱阳湖地区的影响
（二）观音崇拜与民间信仰
（三）民间信仰佛教化
小结
结论
一、明清时期鄱阳湖地区民间信仰的发展脉络
二、明清时期鄱阳湖地区民间信仰的基本特征
参考文献
一、史料类
二、著作类
三、论文类
四、译著及外文类
附录一 余干忠臣庙诗词及对联
附录二 周颠仙及竹林寺祭祀诗词
后记
展开
