李宝刚，1965年出生，河北阜平人，教授。1987年6月毕业于兰州大学化学系，获得理学学士学位；1990-1992年在清华大学思想政治教育专业学习，获法学学士学位；2004年9月至2005年9月在加拿大圭尔夫大学作访问学者。主要从事马克思主义哲学、政治学理论研究。主持国家社科课题一项、横向课题二项、校级课题二项，发表论文十余篇。
　　
　　王思鸿，男，1978年生，山东临沂人，兰州大学政治与行政学院研究生，南开大学马克思主义教育学院博士生，现在宁夏大学马克思主义学院任教。

　　斯芬克斯之谜，被认为是人认识自己、思考自身的开始。其实，人类一直在努力地认识自己，但认识自己并不是一个纯粹的抽象猜测，纯粹的哲学思辨。
　　人不断地征服自然，创造历史，人在自身的实践活动中，在自身的历史发展中认识自己，人在实现自身生存与发展的现实历史中实现对自身的认识，这是马克思主义认识人的基本路径。人是马克思主义理论的出发点和落脚点，马克思主义理论中有着深刻的关于现实人的思想，马克思从来不抽象地探讨现实的人本身，而是把人放到一定的社会历史条件中、在客观物质前提下思考现实的人和人的现实。马克思从现实人的现实出发研究关于人的思想，而不是从某种抽象的思想、范畴、概念出发解释现实的人。《马克思主义理论与政治理论学术著作丛书：人之谜·马克思主义人学思想研究》在对马克思的经典原著深入研读的基础上，回溯马克思主义人学思想的源流，以历史唯物主义为指导，运用马克思辩证的方法，解读马克思关于人的思想，以期能够形成对现实人的全面丰富的理解和认识。全书内容主要包括三部分。第一部分：现实的人是多维存在的人，具有五个现实的存在维度。从现实的人是自然人、现实的人是自由人、现实的人是社会人、现实的人是劳动人、现实的人是历史人五个方面展开论述。第二部分：现实的人是辩证的存在。从主体与客体的辩证统一、自然与社会的辩证统一、历史与现实的辩证统一、个体与类的辩证统一等四个方面展开论述。第三部分：现实的人在追求全面发展中实现着共产主义。

前言

第一章 现实人的多维存在——五个维度
第一节 自然人
一 人是感性的自然存在
二 人是自然界的一部分
第二节 自由人
一 人的现实的自由意识
二 人的自由有意识的活动
第三节 社会人
一 社会人和社会人的特征
二 人的社会的意识
三 人的社会的活动
第四节 劳动人
一 人的批判的现实劳动
二 人在批判的现实劳动中实现人自身
第五节 历史人
一 人的历史发展性
二 人的社会历史性

第二章 现实人的辩证存在——四个辩证统一
第一节 主体与客体的辩证统一
一 主体性的客体
二 客体性的主体
三 人属于世界
第二节 自然与社会的辩证统一
一 社会的自然
二 自然的社会
三 人的现实的社会生成
第三节 历史与现实的辩证统一
一 历史的现实
二 现实的历史
三 人的现实的历史发展
第四节 个体与类的辩证统一
一 个体的类
二 类的个体
三 现实的个人

第三章 现实人的全面发展——共产主义
第一节 现实人的人本思想渊源及其发展
一 西方人本思想的源与流
二 中国传统以人为本的理念
三 中国共产党人对人的问题认识的历史变迁
第二节 现实人的困境与现实人的全面发展
一 现实人的困境
二 全面发展是总体发展
三 全面发展是自由发展
四 全面发展是世界历史性发展
第三节 全面发展的共产主义未来
一 共产主义是人的全面发展的理想未来
二 共产主义是实现人的全面发展的现实运动

参考文献