前言
一 问题的源起
二 研究现状
三 思路和方法
第一章 德国启蒙运动
第一节 德国的“焦虑”
第二节 德国哲学的兴起与时代精神的转变
第三节 德国知识分子的使命
第二章 德国古典哲学中的费希特遗产
第一节 康德哲学中的“先验自我意识”概念
一 自我意识的活动性
二 自我意识的统一性
三 自我意识的空无性
四 自我意识的反思性
第二节 费希特的“自我”概念的产生
——《评（埃奈西德穆）》
一 莱茵霍尔德的基础哲学
二 舒尔策对意识命题的批判及费希特的回应
三 舒尔策对康德哲学的批判及费希特的回应
第三节 费希特的知识学及其社会政治观
一 知识学的含义
二 知识学中的自我意识理论及其活动性概念
三 知识学中的理论与实践的关系及其批判方法
四 知识学中的自我意识理论与早期的宗教理论的关系
五 知识学中的自我意识理论与费希特的社会主义理想的关系
第三章 青年黑格尔派与费希特
第一节 青年黑格尔派的历史使命和思想背景
第二节 青年黑格尔派的费希特主义
一 布鲁诺·鲍威尔与费希特哲学
二 奥古斯特·冯·切什考斯基与费希特哲学
三 莫泽斯·赫斯与费希特哲学
四 路德维希·费尔巴哈与费希特哲学
第三节 青年马克思对费希特哲学的吸纳
一 青年马克思传记中的费希特
二 青年马克思著作中的费希特
第四章 青年马克思思想中的费希特因素
第一节 从青年马克思的哲学观看
一 青年马克思的哲学观
二 青年马克思的哲学观与费希特思想的关联
第二节 从青年马克思的哲学立场看
一 青年马克思的哲学立场
二 青年马克思的哲学立场与费希特哲学的关联
第三节 从青年马克思的批判方法看
一 青年马克思的批判方法与费希特哲学的关联
二 青年马克思对批判方法的初步反思
第四节 从青年马克思的宗教批判看
一 青年马克思的宗教批判思想与费希特哲学的关联
二 青年马克思宗教批判思想的初步转变
第五章 青年马克思对费希特主义的扬弃
第一节 德国社会现实的变化
第二节 青年马克思对费希特哲学的扬弃
一 青年马克思在批判方法上对费希特哲学的超越
二 青年马克思在宗教批判思想上对费希特哲学的超越
三 青年马克思在政治立场上对费希特哲学的超越
第三节 青年马克思与青年黑格尔派思想的区别
一 赫斯思想中的费希特主义
二 青年马克思与赫斯思想的区别
第四节 活动性概念的不同表现形式——马克思与费希特哲学中的活动性概念
一 亚里士多德的“实践”概念
二 费希特与马克思的“实践”概念的相似性
三 费希特与马克思哲学中的“实践”概念的区别
结语
参考文献
致谢
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