自从《资本论》问世以来,唯物主义历史观已经不是假设,而是科学地证明了的原理。在我们还没有看见另一种科学地解释某种社会形态(正是社会形态,而不是什么国家或民族甚至阶级等的生活方式)的活动和发展的尝试以前,没有看见另一种像唯物主义那样能把“有关事实”整理得井然有序,能对某一社会形态作出严格的科学解释并给予生动描绘的尝试以前,唯物主义历史观始终是社会科学的同义词。<br> 列宁:《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》(1894年春夏),摘自《列宁专题文集:论辩证唯物主义和历史唯物主义》,人民出版社2009年12月第1版,第163页。<br> (四)对唯心主义的批判<br> 我们根本没有想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切,我们比其他任何一个先前的哲学学派,甚至比黑格尔,都更重视历史;在黑格尔看来,历史归根到底也只是用来检验逻辑运算问题。<br> ……
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