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第一章 乡土和身世<br> 郑板桥诗曰“走遍青山是潍县,过了潍县又青山”,是戏谑家乡一带缺乏山峦之美。不过苏东坡又云“背湖山之观,而适桑麻之野”,我认为这是对故乡最好的描写。<br> 乡土/身世<br> <br> 第二章 小学和初中<br> 每当上演田汉的戏剧时,不少穿清朝紫背心的老者就在会馆门口,企图阻止自己的女儿或孙女看这样“邪恶”的戏,但那些女孩子早早地就从后门或侧门进去了。<br> 小学/初中<br> <br> 第三章 :高中阶段<br> 初中毕业,数学45分。高中伊始,我用掉十本演算本,把数学补至满分,顺利考入清华。<br> 浪花文艺社/对数学的追补/翻译<br> <br> 第四章 大学<br> 自王国维、梁启超离去后,清华的文科,老辈的只剩下刘文典、陈寅恪等先生,其后如冯友兰、金岳霖,中年的如朱自清、闻一多等。我的老师中,吴宓有些神经质;冯友兰俨然程夫子转世;张申府课上很少讲课,专骂蒋介石;某系系主任全靠念笔记为生;俞平伯个儿很矮;朱自清温文尔雅,人望很高;闻一多的课,大家争着选修……<br> 考大学/清华大学(一)/清华大学(二)/“一二·九”学生运动<br> <br> 第五章 抗战(一)<br> 当时黄河正在决口,真是一片“哀鸿遍野”的景象,流民、乞丐、尸体到处皆是。<br> 太原/长沙/离石/柳林和王老婆山<br> <br> 第六章 抗战(二)<br> 人们一直叫延安为“圣地”。延安自有它“圣”的一面,也有不怎么“圣”的一面,但最终还是不愧为“圣”地。<br> 延安道上/在西安/中条山下(一)/中条山下(二)<br> <br> 第七章 抗战(三)<br> 在乾州,我害了平生最重的病,病了两个多月,几度濒于死亡。<br> 乾州中学/西安高中·扶轮中学/雍兴工业职业学校<br> <br> 第八章 从中原到华北<br> 当时中文系和历史系合在一起,叫文史系。系主任是嵇文甫。教师中间颇有几位著名的,如朱芳圃、马元材(非百)、李嘉言、张长弓、任访秋、何鹏毓等。<br> 河南大学/开封攻城战/从中原到华北(一)、(二)、(三)、(四)<br> <br> 第九章 在华北大学<br> 成仿吾是当时华北大学的副校长,但当年“创造社”时期的才华已荡然无存,只剩下骂“文学研究会”为“群鬼”的横劲儿。我则因为一句话,惹得他刀兵相见……<br> 正定/华北大学/第四部/“逃情况”/跟成仿吾的冲突<br> <br> 第十章 在济南<br> 王献唐先生对文化事业的贡献,是不易被一般群众了解的。顾颉刚先生对献唐先生一本藏书梦寐以求的情状,多年之后犹历历在目。<br> 济南市委和市政府/王献唐先生<br> <br> 第十一章 去北京<br> 1949年11月,我在北京的东厂胡同二号工作。于此地,我三辞编译局。我先后跟“创造社”的两员主将各碰了一下头,虽然在形体上并未碰得头破血流,但都是以失败告终。我失败了,但精神是愉快的。……<br> 东厂胡同二号/我跟郭沫若的冲突/艾思奇对我的救助<br> <br> 第十二章 去东北<br> 我每到一个地方,总跟偏重理论的人交成朋友,在正定是艾思奇和何干之,到长春又交上了何锡麟、陈连庆、智建中等人。<br> 东北师大/智建中同志<br> <br> 第十三章 青岛山东大学(一)<br> 1950年冬,应华岗校长之邀,我们一家又自长春迁往青岛。算起来,我跟青岛这个港口城市,前后有过十四年的缘分。<br> 三校合并/华岗校长<br> <br> 第十四章 青岛山东大学(二)<br> 学历史的,天天读正史。而正史除看京戏/买字画<br> <br> 第十五章 “另册”一案的全部过程<br> 从那一年开始,时代的病变逐渐加深。政治、罪恶、兽性、小人意、君子悲、人鬼谣、生相爱死相哀的剧目,一一展开。<br> 1957年的鸣放/由青岛迁兰州/“起解”和“回解”<br> ……<br> 附录:赵俪生师友记<br> 回首忆当年内容摘要
《赵俪生高昭一夫妇回忆录》是赵俪生《篱槿堂自叙》、高昭一《回首忆当年》两书的合辑。赵书曾于十多年前时公开出版,好评如潮,可惜内容不全,这次新版,增补了三分之一多的内容,读者可以看到一部完整的《篱槿堂自叙》,高书则属首次公开出版,之前仅以自印本形式流传于少数学人好友之间。<br> 风格上,赵书内敛淡然,高书张扬、喜怒形于色,赵书有时一笔带过,高书则更多细节。<br> 本次出版,李零、秦晖、金雁三位先生提供了很多支持和建议,谨此致谢!