苏友贞，台湾大学外文系毕业，后获威斯康星大学麦迪逊校区比较文学硕士，继获密苏里大学圣路易校区管理资讯系统系硕士。曾任电脑程序设计师，现居美国圣路易市，专心读书写作。曾以笔名“映钟”发表过小说、诗及散文。著有小说《知更鸟的葬礼》、散文集《禁锢在德黑兰的洛丽塔》与《当王子爱上女巫》。近作见于《万象》、《读书》、《上海书评》等。英文小说发表于Other Voices、River Styx等美国文学期刊。

    除《辑五》之外，《未适的新土》所收文章多为过去两年（2008-2010）为北美《世界日报》发行的《世界周刊》所写的专栏文章，筛选、更正、补增后，合集于此。
    《世界日报》是北美洲最大的华文刊物，读者多是海峡两岸迁居美国的第一代移民（虽然我的读者之中，也有略懂中文的第二代与学习中文的外国学生）。他们所关切的议题，如美国政治、文化认同、东西文化比较、第二代的教育等等，虽有特殊性，却没有局限性。这些议题，对于身处21世纪的全球华人，也都有着切身的相关性。
    《辑一》所收，多为“女性观点”文章，在政治、经济、教育、爱情、艺术、婚姻的不同领域里，对女性地位进行观察。《辑二》的文章有生命哲学的诉求，广义地触及了有关生命与死亡的议题。《辑三》则以文化比较为基调，从中西社会的不同现象出发，回归到对中国文化的质诘。《辑四》探讨“幼吾幼”的一般议题，除亲子关系与育子哲学之外，还涉及广泛的“教育”问题。《辑五》所收的五篇文章对中西方文化写了一些看法。

    一眼望去，那彼此鞠着躬的两组人，还真像是精细排练过的舞者，他们整齐地低首，将腰弯成九十度，交合的双手静懿地落于膝间。这定格良久的姿势，在他们逆向前行的轨道上，还要不断地被复制，数步一礼，几番来回，直到望不见彼此的街角弯处，他们仍继续弯腰鞠躬，背与身体垂直的弧度丝毫未减。
    这就是西方人对日本的刻板印象了，对那冗长并夸张的弯腰行礼，他们总带着几分好笑的目光。我手持的日本旅游指南，就再三提醒读者，千万不能错过这项“奇风异俗”。
    我到东京的第一天，就正巧撞见了两家人家在餐厅前互相行礼道别，若不是怕有侵犯隐私之嫌，还真想抓起相机将这奇异的舞蹈拍摄下来当成纪念品带回家去。我这“猎奇”的欲望，也同样是出于旅客看戏的心情，说穿了，也是对这肢体语言中“小题大做”的夸张有份不以为然。甚至想起小时候在《皇冠》杂志上看过的一则漫画：两个日本人互相行礼道别，一作三揖，每走数步，又再从新回头行礼如仪，走了很远，回身鞠了很多躬。当两人都已消失在彼此视线之中时，其中一人还很不放心地拿出怀中的望远镜观望，一眼却看到了还在鞠躬的友人，立即收拾望远镜，匆匆弯腰回礼。然而，在日本游历了几个星期后，起初看戏的心情，却逐渐被一份敬重取代。经历了日本人处处讲求礼貌的真实经验之后，这郑重鞠躬的礼仪，就不再是造作的戏剧，而是生活中十分家常的举止。我所谓的礼貌，并不只是表面的打躬作揖，而是对他人的尊重与体谅：比如，日本人在交递物品时总用双手以示恭敬；公交车、火车站里只见礼让而无推攘；公共场合几乎听不到有人大声打手机；没有公共垃圾桶的车站，竞连一小片废纸也看不到等等……在这些有礼行为的衬托下，九十度的弯腰鞠躬，也就不再只是摆谱的表面功夫，而是真实文化的显现。
    ……

自序

辑一 妻子如衣服
妻子如衣服
忘年之疾
永伴君侧？
别人的丈夫
第一块石头
仁慈与残忍之间
大房二房三房
亦步亦趋
童话的续集
新版艺伎
辗转反侧
女皇帝易做，女总统难为？
不让须眉？
奥巴马如果是个女的
女人当家？
波霸公园

辑二 看山就是山
看山就是山
背包与皮包
地铁站的提琴手
待办清单
抬轿与坐轿之间
万物刍狗
肉食者鄙
测量生命的方式
寻常时刻
快乐的条件
生命的拼图
慎终
对立与共识
奉命行事
两百年后
平安夜
佚失的语言
外文勿语
述而不作
千品万种
商女不知亡国恨
失望角
瞬息
别人的死亡
“他们”那些老人家

辑三 完美的形象
辑四 听话才爱你
辑五 未适的新土