黄孝阳，74年生。他的作品曾与北岛、村上春村等人一起被凤凰网网友推荐为年度十大好书。其作品语言优美，富有哲思，关注现代人的心灵世界,被誉为“他们那一代的佼佼者”。

    《旅人书：世界在变而我始终如一》是一个城市孤独者的心灵告白，也是当下最富生活情趣的心灵美文。
    翻开此书，你立即会被它独特的形式和巧妙的构思所吸引，仿佛走入了卡尔维诺的《看不见的城市》。作者利用自己独特的想象力和创造力，虚构了一位旅人和70个如迷宫一般奇异的城市。旅人一边艰难地在城市行走，一边思考着男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂等现代人所面临的种种人生问题，其根本旨归在于引起读者思考：我是谁？我生活在一个什么世界，我该怎样生活等等，并激发读者关于生命最本初的想象和追问。
    那些城，那些人，那些美丽的虚幻境界，简直就是展现人间世事的万花筒和镜子，它篆刻着现世背后的苍凉，又证明着几千年亘古不变的爱的真理。
    其实，每个人心中都有一座城，每座城都有一个不可言说的故事，哪一座是你生活的城呢？

    黄孝阳虚构了一个诡异、华贵、自在的世界，你感觉到它的存在并心生向往。同时他文字好得令人愧疚，这是在给汉语上课。
    ——青年作家阿乙
    
    终于停下来拜读了孝阳老师的新作《旅人书》，这是一个多么理想的作家呀，我想要的一切都在这本书里了。
    ——南大博士drunkdoggy
    
    这部作品让我想起了卡尔维诺的《看不见的城市》。你虚构了一个个我非常向往的城市，那才是我现实生活中真正要追求和生活的“理想城”，我希望能在这样的一个城市自由呼吸而不觉得疲惫和空虚。
    ——豆瓣网友84-93
    
    《旅人书》中所展现的人与人的隔阂，人与人的不信任，读着读着，种种忧虑和反思便涌上心头。
    ——读者段晓珍

    高歌取醉念昔时
    花开总让少年哭，弄湿春天几多处，柔情原本稀罕物。
    明月哪知别离苦，犹为仙人捧玉露，残梦惊魂浊酒壶。
    长夜扑落尾火虎，苍穹万里失声呼，豹死黄泉鸟影枯。
    高城
    高城人的数目并不多，可能有二百，也可能是二百零一个。他们生活在森林与沼泽的交界处，额头很低，皮肤是绿色的，眼珠子是蓝色的，大海深处的那种蓝。
    高城人从不把死去的人付之一炬，或者扔入水中，或者埋入土里。他们认为死者并未真正离去，而是以其他各种形式继续存在于白昼与黑暗，可能是一丛玫瑰、一只有着玫瑰花纹的豹子以及豹子打出的一声喷嚏。
    更重要的原因是：他们确信人体即艺术本身，是最伟大的艺术，是上帝最初与最终的形象。所以，他们按照某种神秘的方法把尸体制成雕塑，再安放于一块土坡上（这块土坡被他们称为“风”。而这个古怪的音节又可以称呼上帝、男女的交媾、进食等数以百计的事物与行为）。所有的尸体均保存了临终前的模样，有着灰白或青紫色的口唇指甲以及出现淤血斑点的皮肤。若把耳朵贴近雕塑的嘴唇，在只有渡鸟叫的清晨，还可能听到它们的濒死喉声。它们似乎与烈日、尘埃、咆哮的风、鸟粪、枯叶与倾盆大雨无关。时间〔一个人，一所屋子，这些城，那个国，都有其时间长度。其中一小部分，因为发生在“正确的地点”被记载下来的，为人熟悉，并渐渐相信那就是他们的全部，就像法国人的“浪漫”、中国人的“勤劳勇敢”。更多的，那些没有被记载下的，都到哪里去了呢？孔子把时间说成是一根一去不复返的箭头；博尔赫斯说时间是一座小径交叉的迷宫……怎么说呢，突然觉得时间就跟此刻窗外的焰火一样，没有那么多的方向，也没有那样多的智性与循环往复，就是激情的产物，短促、偶然，带着不祥的意味，但让所有人都目眩神迷。又或者说，它并非一种物，是一个数，来自人们对内心的测量，是人的创造，人的想象。
    〕被这种匪夷所思的工艺所固定，就像是被赋予了货币价值功能的黄金，又有着比钻石还硬的硬度，任何工具都无法在其脸庞上留下一点伤痕。
    初次来到高城的旅人久久地徘徊于雕塑群中，想象着自己临终时的容颜，也为这种技术只能运用于死者身上略感遗憾（如果能把一个活的鲜嫩少女制成这种雕塑，那会有多美！这种念头若猫的爪子抓挠心脏）。他们拍照、倾听、记录、思索，追溯着有关于雕塑的种种文字与影像，但没有谁敢直接说出心底的这点遗憾。这是只能埋于心底的恶。
    精通这门技术的高城人只有巫师，这个模样丑陋的老人只有一条胳膊和一只眼睛。来自异乡的女人，用了三年时间绘下所有雕塑的容貌，再用了三个月的时间打听到巫师的名字，又再用了三个星期的时间把自己从里至外洗涤干净，来到巫师身边，提出请求，“请保留我这最美的一刻。”巫师没有理会，用石块缓慢地敲打地面。这样过了三天，巫师沙哑着声音问道，“是这一刻吗？”
    这一刻还会是刚才那一刻吗？女人用衣襟擦拭着被尘埃与汗水弄脏了的脸，终于沮丧地离开。在她曾站立的地面出现了一圈极其复杂的花纹。有略懂得高城文字的旅人把它翻译出来，是一句类似日本俳句的短语：生命随樱花飘落，被猪蹄踏过。当然，也可能是：肉体是灵魂的衣服，穿坏了就把它扔进泥沼（这种译法有点拗口，且乏了一点诗意）。
    更多的旅人相继来到高城，不乏艺术家、哲学家、医生、教徒、麻风病患者、商人、政客。他们马上在雕塑群中看到了灵感、死亡的意义、完美的解剖标本〔把我抓住，夹入书本。我是你的标本，只属于你一个人的丑陋；你唇间呼出的气息，温暖着我的内脏。犹如被目光惊起的蚊蠓，我将围绕你的笑靥翩翩起舞，用我所能拥有的寒暑。
    〕、将在未来复活的肉身、神迹、庞大的财富、可怖的权势。他们的目光不约而同地集中于巫师往死者身上涂抹的药膏。几日后，巫师被逮入石牢，被拷打，并逐一失去了他的左眼、右手、两条腿与生殖器。第七天，奄奄一息的巫师用仅剩的舌头交代了药膏的藏匿处，就咽了气。他残缺的尸体在众目睽睽下慢慢地变成了一座不可再被损坏的雕塑。
    药膏即藏匿于他的身体，即是他的血肉。
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第一部分
旅人书

第二部分
62个小故事
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