在我们生存的这个世界上，长满了灵性而多情的石头。有的时候，由 于多动的习性，你无法感知石头里涌动的火焰、流淌的泉水、忽旋的风声、笃定的性情。但是，只要心识的奔跑稍微放慢些，你就会感到，石头的心，是活着 的。比如说，眼前的这块石头，就盈满了灵感。很久以前，这块石头的心，被人打开了。据说，打开它的心的人，是一位印度圣人，他的名字叫莲花生。一千 多年前，藏王赤松德赞请莲花生上师从印度来到西藏，传授开启智慧的艺 术。为了帮助不同性情的学生，这位大士在西藏开启了许多石头的心。在这个石头的心里，大士将一颗童真之心，盖印一样，盖在了一位叫 益稀措嘉的西藏女人心中。于是，这位女子，便像她的名字——“智慧海 王”那样，智慧如海，大乐无边。她是西藏的圣母。据说，莲花生大士和 益稀措嘉佛母，双双化成了彩虹，消融在大自然的心脏里。对于西藏人来说，这对精神父母从来不曾死去。西藏人的如此境界，实在让人不可思议。这个隐秘的山洞位于青藏高原东部，一个叫莲花池的山谷里。它黑糊 糊地贴在一面向阳的山坡上。山洞最近的名字叫曲阳宫，是一个游手好闲 的汉族女人起的。曲阳在藏语里，是法界的意思。宇宙——法界之宫，多么吓人的名字！但这也算正常。按照藏人的习惯，他们会给一切事物都赋予神圣的名 字。你随便在牧区碰到一个吊着鼻涕、脸儿脏脏、穿着破旧藏袍的小男孩，他的名字就可能叫多吉什么的。要知道，多吉翻译过来，意思是金刚。而什么是金刚呢？金刚象征着不变的本质，可降伏一切而不被一切降伏，那就是佛心的另一种表达。如果你碰到一个小女孩，。她的名字可能就会 叫卓玛什么的，卓玛的意思翻译过来是度母。度母呢，是女性化的佛尊。再说这个石头山洞，你若是站在一百公尺外看它，它就像一只儿童的 眼睛，灵光焕发，天真无邪，你会不由自主地被它吸引；当你走近时，它 就显得那么沧桑，像千岁老人的眼睛，不知经历了多少世事沧桑，那么坦 然放松，敞开着心扉，让风雨、雄鹰、野兽、蝴蝶自由地出入其中。还有 一些真枪实弹修行的疯狂瑜伽士，也无比钟爱这只眼睛。这块石头的心灵之窗，始终直直地立在那里，像一面澄澈的镜子，照 显着所有修行勇士的心底。在这只灵性的眼睛看来，这些孤独的疯狂的行 者，是真正勇敢、无畏、洒脱的人。因为，他们竟然面对了自我。因为，自我是最难面对的。世上的金银财宝、名利地位就摆在那里，也不会令他 们的信念摇晃。现在，这只眼睛里，住着一位汉族女人。半个月前，在这里住了多年 的密咒瑜伽士曲阳昂西圆寂了。他圆寂之后，那个女孩，用她的小梳子，在山洞门口画下“曲阳宫”几个字。“呵呵，我可不单属于曲阳昂西！谁也无法给我起名字！”灵性眼睛 静静地微笑着。不过，瑜伽士曲阳昂西的死亡款式，真是幽默得有点儿过头了。一想 起来，灵性眼睛就会忍不住大笑。哈哈，这个老头儿，真是个爱开玩笑的 家伙。他竟然拿着生命开玩笑，就像布施个糌粑团子一样地把自己的命给 送了！呵呵，话又说回来了，这才是曲阳昂西的风范，他不这样开玩笑，还有谁会？这个早晨，太阳露脸的时候，莲花池的山包、草场，都被厚厚的积雪 覆盖着，山谷南边的天葬场，又响起了那个女人的歌声。她是个流浪的女 人，名叫更德桑姆。更德桑姆不知是她的第多少个名字。她对曲阳昂西说，每到一个地方，她就有一个新的名字，就像开始新的一生。这听起来蛮洒脱的。更德桑姆歌唱着她的爱情。爱情是什么呢？灵性眼睛心想，实实在在 地说，我不懂爱情，可是我想，莲花生大士和益稀嘉措佛母之间有爱情吧。他们是童真之爱，不杂俗念。这样的情人，人间若是能多几对儿，还真 不是坏事儿！桑姆站在莲花池附近，唱着她心里无限的温柔和思念。山、雪、草地、冬眠的蛇们，都是她的倾听者。曲阳昂西死后，桑姆就天天在莲花池畔唱歌。她散漫地裸露着自己的 心，把感情搽抹在莲花池的每个角落。随着那歌声，红色的空气中万花盛 开，正像夏日草原里应召而来的野花，铺天盖地。这些花儿，仙女一样，飞来飞去的。灵性眼睛心里一阵微风吹过。哦！啊！噢！它惊叹着，那盛 大的声色香味，让它默默无言地醉了又醉。嗯，味道不错啊！灵性的眼睛美滋滋地叹息着：心啊，能生一切美！就这样，这只古老而天真的眼睛，从来不错过任何一次动情的机会。尽管它只是这个高原一个灵修山洞，尽管它喜欢动情，但它并不贪图什么，它只是那么自然地感动着，什么也不去做。不做作，不胡乱煽情，看见什么，融化什么，是这只眼睛的天然准则。四周的蛇、泥土和野草的根须，都神奇地拥有着这种秉性。自然，淳朴，一切都好，不在话下！P4-6
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