文化是文学的母胎，什么样的文化孕育什么样的文学。文学又是文化的“缩影”，素有“小文化”之称。东方文学蕴涵着东方精神、东方智慧和东方情操，更是东方审美的符号。

    东方包括众多民族和国家，各自都有灿烂的历史文明，东方文化是否具有内在一致性？东方几大文明古国，都属于河流文明，古代社会经历了大致相似的社会历程；近代以来又大都沦为殖民地、半殖民地，在走向现代化的过程中又有大体一致的历史遭遇。因而对东方社会作总体抽象，能看到其共性。
    对东方古代社会的理解，我们借用马克思的东方社会理论。马克思认为，在古代东方漫长的历史时代里，长期实行“亚细亚生产方式”。对马克思的“亚细亚生产方式”理论，学界存在不少论争。有论者认为受时代和资料的限制，19世纪50年代马克思提出的“亚细亚生产方式”的概念带有明显的东方社会长期停滞论和为研究欧洲资本主义经济关系服务的色彩。但目前还没有一种新的东方理论能比“亚细亚生产方式”更能说明东方古代社会。
    亚细亚生产方式是马克思对东、西方社会历史现实进行广泛的考察和比较研究的基础上提出的概念，是对东方古代经济基础一般特征的概括。亚细亚生产方式既不同于古希腊罗马的奴隶制，也不同于拉丁日耳曼的封建制，其主要特点是：
    第一，共同占有为基础的土地公有制。自然形成的共同体（家庭和通过家庭组成的部落或部落联盟）集体占有土地，每个人只是作为这个共同体的成员.才能把自己看成是土地的占有者。“在亚细亚的（至少是占优势的）形式中，不存在个人所有，只有个人占有；公社是真正的实际所有者；所以，财产只是作为公共的土地财产而存在”。
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《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
绪论 东方文化与东方文学
一 东方·东方学·东方文学
二 东方文学的文化潜质
三 东方文学的基本特征

第一章 东方文学纵向发展论
一 古老东方的文学景观
（一）上古东方社会、文化的特点
（二）上古东方文学成就
（三）上古东方文学的基本特征
二 中古东方三大文化圈及其文学演变
（一）中古东方社会、文化的特点
（二）三大文化圈的文学发展及其特点
三 近代东方社会文化与文学
（一）近代东方社会文化扫描
（二）近代东方文学的代表性成果
（三）文学特征：东西融合与悲愤躁动
四 现代东方社会文化与文学
（一）现代东方社会文化概述
（二）现代东方文学的主要成就
（三）东方现代文学的整体特征
五 当代东方社会文化与文学整体面貌
（一）当代东方社会文化特点
（二）东方当代文学的主要成就
（三）当代东方文学的基本特征

第二章 波斯文学论
一 波斯古代文学的嬗变
（一）前伊斯兰时期的帕拉维语文学
（二）诗人辈出的“黄金时期
（三）波斯古典文学的衰落
二 人道主义诗人萨迪与《蔷薇园》
（一）走出来的诗行
（二）《蔷薇园》：人道与哲理
三 波斯现代文学的发展
（一）从古典文学向现代文学过渡（19世纪中期-1911）
（二）现代文学的确立（1912-1925）
（三）现代文学的成熟（1925-1945）
（四）现代文学的新发展（二战后至20世纪70年代）
四 赫达雅特创作主题论
（一）《爱国志士》、《哈吉老爷》：如此爱国
（二）《伊斯法罕半天下》：令人自豪的民族传统
（三）《盲枭》：对民族传统文化衰落的悲伤
……
第三章 阿拉伯文学论
第四章 印度文学论
第五章 日本文学论
第六章 综论与比较研究
主要参考书目
后记