普西沃·古德曼，美国当代最著名的犹太教堂建筑师，强调犹太教堂不宜模仿基督教堂景仰神明的崇高气氛，倡导现代建筑理念任教于哥伦比亚大学建筑研究所二十余年，作为西方历代理想国度论述的热心读者，除指导建筑设计外，赤曾开课讲授理想国理念，教出多位杰出建筑大师76岁退休后，在本书译者的鼓励下完成本书，并以图绘导览形式完成了他神游异邦的宿愿。
    王秋华，1925年8月出生于北京，抗战时期就读于重庆南开中学，1946年大学毕业后赴美国进修及工作，其间师从著名建筑大师古德曼（Perival Goodlman）教授，后与其成为合作建筑师1979年定居台北

    建筑师古德曼，美国当代建筑史上最富创造力和传奇性的犹太教堂建筑大师。年少时即对西方历代理想国的传说满怀憧憬，在哥伦比亚大学任职期间又以此为题开设讲坛。虽然本书中所描写的理想国度在世界地图上根本找不到，但他还是决定去实地探访。在那里，他以人类学的眼光去研讨当地居民的生活方式，又凭借建筑学的专业素养测绘出当地的民俗形态与建筑风貌。本书是他一系列游历、观察、记录和描绘的成果，在其去世后，由其好友、著名建筑师王秋华译成中文版首度面世，堪称一本绝世奇书。

    公共大楼是城市中的社交活动中心，自图4-8-1可见大厅的外观。音乐会、演讲、家庭庆典及每日餐饮均在此举行。由于成年人的工作时间相当短，而儿童又并不被强迫上学，社交活动的重要性就变得非常明显。
    大楼多半是两层高，育婴室、餐厅及厨房设在上层，下层有工作室、研究室、公共浴室、厕所等。午餐及晚餐时，他们吹号召集全族人共同用餐，有特殊原因时，人们也可把食物带回住宅自己烹调，但很少人会如此自找麻烦。辛苦和肮脏的厨房工作由奴隶施作[奴役是乌托邦惩罚最严重罪犯（包括战俘）的方法。我访问乌托邦时却很少见奴隶，想因犯罪率甚低，而且也已久无战争，调味、烹饪和排列餐桌等工作则由各家庭单元的妇女轮流负责。男人坐在餐桌靠墙的一边，女人坐在对面，有些女人（如孕妇）如果身体不舒服，可以方便地走到育婴室，不必惊动他人。育婴室是喂奶的空间，有清洁水源和火炉，以便护士为孩童洗涤或换衣服（孩童由自己母亲喂奶，如母亲生病或死亡，族长夫人便另觅奶妈，孩童也视奶妈为自己的母亲）。五岁以下的孩童都在育婴室与护士一同用餐，年长孩童则在餐厅服务。餐厅每四人一桌，族长与夫人坐在最上方，与族中最年长的二人同桌；如果本族有牧师，则牧师便与族长同桌。其他餐桌老少混坐，促使年轻人尊重长者并减少少年胡闹行为。特殊菜肴先上给老人，老人也可与大家分享。
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前言
作者自序
镜里花难折？（推荐序）  阮庆岳
梦土无恙（推荐序）  孙德鸿
作者介绍及本书源起王秋华
一、共和国
二、新大西岛
三、太阳城
四、乌托邦
五、乌有乡
译后记王秋华