张世林，编审。1984年调入中华书局，在长期的编辑工作中，与诸多学术大师有较为密切的交往，因痛感于“哲入其萎”的现实，遂以文化抢救为己任，先后主编了《学林春秋》（六卷）、《学林往事》（三卷）及“名家心语丛书”二十部，著有《大师的侧影》。季羡林先生的《病榻杂记》等书亦由其编辑出版。后长期从事文化财产抢救工作，因此得与研究国学的一些学术大家有工作交往。受益良多，收获良多。经他之手遂有季羡林著《千禧文存》、周一良著《郊叟曝言》、金开诚著《文化古今谈》、张岱年著《晚思集》等等精金美玉般的作品问世。张世林先生在抢救文化财产方面贡献卓著。

　　《大师绝响》介绍了唐长孺、陈寅恪、游国恩、胡适、瞿秋自、启功、俞平伯等多位已故大学者的事迹，撰写者主要是其门人弟子，少部分是同事或家人，他们和所写的人都有直接的师承或亲身的接触，也只有他们才是最适合的作者。例如张泽咸写唐长孺、万先荣写游国恩、蒙默写陈寅恪、林东海写俞平伯和启功、孙玉蓉写瞿欷自等等，颇有价值，堪堪可称学术佳话也。
　　他们是活跃于20世纪中国学术领域里的重要学者，书中记述了发生在他们身上和周边的一些鲜为人知的故事，庶几可为研治和总结20世纪中国学术发展史的人们提供一份比较新鲜、可信的研究资料。
　　编者约请当代名家所记录的前辈们的往事，在今天来看，不仅是一种历史记录，更是点燃我们思考的引线……穿越对间空间的迷雾，带我们看那个时代的沧桑与知识分子的气节。

　　钟敬文谈“成功”与“做事”
　　钟敬文先生在他撰写的《我与中国民俗学》一文中深情地回顾了自己长达七十多年的民俗学研究中所走过的坎坷历程后，写下了这样一段话：“我从事民俗学的研究工作，已经七十多年了。虽然所经历的每个时期，都会有一些进步，但一下子达到豁然贯通境地的事情是没有的。学问、思想的进步，主要要凭不断地积累，而不是‘弹指楼台’。我现在所悟到的一些道理，是‘水到渠成’的结果，并不是一蹴而就的。我常对同志们说，我现在的一些比较成熟的意见，是多年来学习、探索的结果。现在有些青年同志，他们在态度上有些急躁，希望一夜之间学问就成熟了。这种心情是可以理解的。但是，却不是正常的态度。它忽视了学术成长的必需历程，只能是一种空想，一种虚幻之花。我要以过来人的身份，诚恳地告诫他们：只有服从规律，才能获得成功！”这语重心长的话语，揭示了积累和成功的规律，是钟老留给广大后学的宝贵的治学经验。
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钟敬文谈“成功”与“做事”
顾廷龙谈用“变天账”换美元
顾廷龙的耳背与“耳聪目明”
缪钺先生给我的墨宝
周有光谈接触过的重要人物
周有光说张家四姐妹
邓广铭认为传统文化首先应该现代化
邓广铭与《学林春秋》
吴宗济缘何离开史语所
吴宗济逃过“反右”一劫
张岱年谈胞兄张申府
杨向奎谈哲学与科学
杨向奎说张政娘和丁声树
钱锺书说钱穆
钱锺书让我帮他借《中华大藏经》
周振甫与钱锤书的交往
周振甫的谦虚
于道泉趣闻一则
季羡林的“君子一诺”
季羡林谈蔡元培及其他
季羡林说“大事糊涂，小事精明”
季羡林说“皇帝”
何兹全说一定要做完的三件事
何兹全说傅斯年和史语所
何兹全回忆陈独秀
侯仁之说王世襄还欠他一样东西
胡厚宣称赞裘锡圭
胡厚宣的最后一篇文章
——《我与甲骨文》
张政烺负责点校《金史》
张政烺说招进了一个好学生
张政烺接待李慎之
史念海谈黄河和长江
启功“投笔从戎”的故事
启功发脾气
……
为人耿直、尊师爱生的刘节先生
“为社会服务”的魏建功先生
雷海宗被划为“右派”的起因
冯至先生一生的三大憾事