江胜信，女，江苏江阴人。中共党员。毕业于复旦大学新闻学院，现任文汇报北京办事处副主任。主任记者。
    被评为全国三八红旗手、全国优秀新闻工作者。曾获中国新闻奖一等奖，首届全国短篇报告文学奖三等奖，上海新闻奖特别奖、一等奖等奖项。
    曾专访季羡林、周汝昌、冯其庸、韩美林、黄永玉、冯骥才、罗哲文、马未都等文化名家。参加报道了方永刚、袁隆平、邓平寿、刘先林、冯理达、王瑛、吴大观、姜万富、王彦生、沈浩、阎肃、郭明义等全国先进典型的事迹。

    《江胜信作品集：风景人生》熟悉江胜信这个名字，最初是始于报端一篇篇令人难忘的人物通讯。大凡好文章看完后，读者很快就会记住作者的名字，以便下一次在众多的文字中再捕捉他或她的笔下作品，江胜信首先就是这样被人们记住的。
    于我而言，熟悉江胜信这个名字，则还有一个特别的渠道，那就是好几次来自中宣部的批示表扬，那些批示中常常会有这样一句评价：“江胜信同志的新闻作品是这次典型报道中最好的作品之一。”作为一名在新闻一线工作了20多年、至今还与新闻工作息息相关的同行，我对江胜信屡屡为上海新闻界争得这些荣誉，备感欣慰，由衷地为她感到高兴。
    2009年4月，上海市新闻工作者协会、上海市新闻学会和文汇新民联合报业集团为江胜信举办新闻作品研讨会，我参加研讨并谈了自己对江胜信新闻作品的理解。记得当时也有同志表示，江胜信还年轻，成长的路还很长，现在就开研讨会，给予这么高的肯定和褒奖是否合适？我则认为，研讨活动正当其时，这是一种态度、一个导向，体现了上海新闻界对专业人才的重视，对好作风、好作品的重视，体现了我们对努力增强主流舆论影响力、努力承担媒体社会责任的重视。一名记者，作风好，作品好，就要充分肯定，要表彰，要学习和推广。

    起因是台北故宫在筹办“雍正-清世宗文物大展”时，由于缺少雍正朝服等重要文物，便向拥有这些文物的北京故宫博物院提出借展的请求。这很快得到了北京故宫的回应和支持。
    面对双方对于交流与合作的诚意，台北故宫提议，能不能把原本的借展办成双方的联展？这个多年来曾屡屡止于口头的提议，又在那一瞬间激活了双方心底的渴望。
    但与此同时，曾经的阻力又再次横在双方面前。首先是名称载示问题。
    说到名称，有必要交待一下历史。1925年10月10日，故宫博物院成立。30年代改为“国立北平故宫博物院”。1950年2月，北平市改为北京市，“国立北平故宫博物院”更名为“国立北京故宫博物院”。1951年6月又改称“故宫博物院”至今。台北故宫则成立于1965年，被台方冠名“国立故宫博物院”，藏品主体是1948年底至1949年初随蒋介石从大陆撤退时被运往台湾的部分故宫文物，自此呈现“一座宫殿、两个故宫博物院”的格局。
    为促成本次雍正大展的联办，两岸故宫本着务实的精神，在名称载示上各自作了让步，一方叫“北京故官”，一方叫“台北故宫”。在对外场合，以“北京故宫”和“台北故宫”来称呼对方，同时以“两岸故宫”的共同身份来面对公众。
    但在签订文物借展协议时，能否在甲乙双方中使用“北京故宫”、“台北故宫”的名称呢？台北故宫对此表示忧虑，他们认为，“台北故宫”这个称谓不是法律意义上申请注册的法人，一旦协议双方出现问题，从法律上不好界定。最后，双方一致同意通过不涉及敏感名称的“第三方”来签署协议，即北京故宫和台北故宫事先授权的台湾某基金会签订协议，把展品借给基金会，该基金会再和台北故宫签约，把展品借给台北故宫。据说，海峡两岸的不少文化交流也是通过第三方来推进的，这再一次显示了在文化交流大趋势下两岸人民的智慧。 
    ……

序：“求真”方有好风景
文化名家
季羡林：做一辈“学者”
毕淑敏：环球“慢”游
阎肃：不老的歌
郑欣淼：两岸故宫何时彻底“融冰”
马未都：“有虚名”的收藏家
冯其庸：文化这部大书，怎么也读不完
韩美林：艺术生命刚刚开始
黄永玉：画画从来都是玩儿
于丹：不敢妄言“通透”
罗哲文：长城的守护者
周汝昌：“解味道人”
冯骥才：把书桌搬到田野
铁凝：用一辈子追求灵魂的“明亮”
王世襄：人鸽情缘
余隆：没有“故事”
吴碧霞：东方“夜莺”

时政人物
时代先锋
后记