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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
宋代笔记小说选译
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787550603226
  • 作      者:
    朱瑞熙, 程君健译注
  • 出 版 社 :
    凤凰出版社
  • 出版日期:
    2011
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内容介绍
    《古代文史名著选译丛书:宋代笔记小说选译》这是一册宋代笔记的选译。所谓笔记,顾名思义就是信手记录撰写的东西。它没有总的撰写纲要或计划,不分篇,不分章节,每条笔记前有的加个小标题,有的连小标题也没有,写得多了,编成一卷或几卷,加个书名,就成为了一部笔记。也有的笔记看上去分了类,其实只是写完后才重新分类编排,并不要像现在人们写书编讲义那样按类按章节依次写下去。如果真是这样依次写下去的,那倒不好算笔记了。
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精彩书摘
    宁州城倚靠北山,逢到上元节,在南山顶缚一根绳子,垂到山脚下,用陶罐装上柴火,用链条套在绳子上从山上滑下来,远远看去好像一颗大流星,当地人把它叫做“彗星灯”。
    襄阳人把正月二十一日称为“穿天节”,说是江妃二女解佩赠送郑交甫的日子。州里去汉水边集会,全城人都从群山间乘彩船沿江而下。妇女在河滩里寻找有孔可穿的小白石,用彩色丝线串起来,插挂在头上,认为这是生儿子的征兆。
    湖北人把五月十五日称为“大端午”,划船竞渡。每个村的百姓,都各自置办一条船,雇一名凶悍的人在船头执旗,身上挂着纸钱。有时争道殴打,打死了人,这个人甘愿受斗杀之刑。因此官府严加禁止。
    成都府从上元到四月十八日,游览赏玩几乎没有停歇。转运使府第后面的花圃名叫西园,春天听任人们游乐。开园的第一天,两家酒坊各邀请会演技的优伶,在府衙比赛,拿骰子放进合子里摇动,看点数多的先演,称为“撼雷”,从早到晚,只演清一色的杂剧。在阅武场设座,场地周围都是本府官员家属的看棚。棚外才放高凳,百姓们男子在左女子在右,立在凳子上好像山一样。每次逗趣取笑,必须筵席中为之哄堂,百姓也都引得发笑的,才拿青色红色小旗各自插在垫子上作记号,到晚上比较旗多者取胜。如果上边和下面不是同时发笑,也就不算数。
    浣花溪从城里到佛寺(忘记了它的名字)共十八里,太守乘彩船沿江而下。两岸都是百姓家结扎的水阁,装饰着锦绣,每当彩船开到,有歌舞的,就钩起帘子观看,赏给钱帛。用大船装载公使库酒,所有游玩的人家,按人数给酒,每人给一升。到晚上沿着陆路回去。有的骑兵擅长跑马射箭,每当太守出城,必定在前面奔驰。街路两旁搭了五七层棚子,人们站在上面观看,只露出头部,称为“人头山”,也是按男女分立左右。
    到重九节药市,从城门外到玉局观五门,开设店铺出卖各种药物,犀角、麝香之类成堆。府尹和监司都边走边看。又在五门之下设置大酒尊,可以装进几十斛酒,放上酒杯和勺子,凡是自称道人的,都听任畅饮。像这样连续五天。据说也偶然出现奇人奇事。
    正当太平盛世,公私富足,上下逸乐,不能一一记载。如澧州举办“五瘟社”,旗帜仪仗等物都是帝王所用,只有一种赭伞不敢用,而用油布覆盖。用轻木建造大船,长几十丈,舳舻桅舵,无不具备,还用五彩装饰,州民都书写自己的姓名、年岁以及所做佛事之类,写成状子,装在船里,漂到江中,称为“送瘟”。光成都府在元宵节每夜用油五千斤,其他费用也可想而知了。
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目录
一、各地岁时习俗(庄绰)
二、黄龟年实践婚约(张世南)
三、幞头之制(赵彦卫)
四、汤饼(黄朝英)
五、上元张灯(洪迈)
六、古今父母称谓(赵彦卫)
七、斗鸡(周去非)
八、布衣毕昇和活板印书(沈括)
九、都料匠预浩(欧阳修)
一○、杨么车船(陆游)
一一、陈俞治巫(洪迈)
一二、潮州象(洪迈)
一三、星殒皆石(王辟之)
一四、置参知政事(王栐)
一五、韩郡王荐士(洪迈)
一六、吕蒙正辞让恩荫(文莹)
一七、裁损宗室恩数(陆游)
一八、王某与李生“同院”(毕仲询)
一九、致仕之失(洪迈)
二○、宋白改榜(司马光)
二一、教官改正试题(陆游)
二二、主家不得黥奴仆(王栐)
二三、陆东在人面上起草(魏泰)
二四、狄青不去面文(方勺)
二五、风灾霜旱(洪迈)
二六、京师木工(岳珂)
二七、辨人告户绝事(苏辙)
二八、仁宗发还户绝田产(范镇)
二九、自讳其名(庄绰)
三○、文人避亲讳(陆游)
三一、好人好事(罗大经)
三二、磨刀劝妇(何薳)
三三、恃胜失备(沈括)
三四、能言鹦鹉(罗大经)
三五、论菜(罗大经)
……
编纂始末
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