虎丘山序
[南朝·陈]顾野王
夫少室作镇，以峻极而标奇；太华神掌，以削成而称贵。若兹山者，高不抗云，深无藏影；卑非培蝼，浅异棘林。秀壁数寻，被兰杜于苔藓；椿枝干仞，挂藤葛与悬萝。曲涧潺谖，修篁荫映。路若绝而复通，石将颓而更缀。抑巨丽之名山，信大吴之胜壤。若乃九功六义之兴，依永和声之制。志繇兴作，情以词宣。形言谐于韶夏，成文畅于钟律。繇来尚已！未有登高能赋，而韬斐丽之章；人谷忘归，而忽锵铿之节。故总辔齐镳，竞雕虫于山水；云合雾集，争歌颂于林泉。于时风清邃谷，景丽修峦，兰佩堪纫，胡绳可索。林花翻洒，下飘飏于兰皋；山禽转响，时弄声于乔木。斑草班荆，坐蹯石之上；濯缨濯足，就沧浪之水。倾缥瓷而酌旨酒，剪绿华而赋新诗。肃尔若与三径齐踪，锵然似共九成偕韵。盛矣哉！聊述时事，寄之翰墨。
（马祖铭、李嘉球提供）
虎丘山夜宴序
[唐]李 白
方今内有夔、龙、皋、伊以佐百揆，外有方叔，召虎以守四海。天下之人，高枕无事，则琴壶以宴朋友，笑歌以展霞月。吾党之职也。我是以有今兹虎丘之会。岩岩虎丘，奠吴西门，率然为香楼金道自下方而踊，锁丹霞白云于莲宫之内。会之日，和气满谷，阳春逼人，岩烟扫除，肃若有待。余与夫不乱群于鸥鸟者，衔流霞之杯，而群嬉乎其中，笑向碧潭，与松石道旧。兕觥既发，宾主醉止。狂歌送酒，坐者皆和。吴趋敷奏，云去日没。梵天月白，万里如练。松阴依依，状若留客。于斯时也，抚云山为我辈，视竹帛如草芥，颓然乐极，众虑皆遣。于是奋髯屡舞，而叹“今夕何夕”。同者八人，醉者皆赋，以为此山故事。
（清·陆肇域、任兆麟编纂《虎阜志》卷九上，艺文一，马祖铭提供）
剑池记
[宋]王 晓
隆兴二年四月己未，敷文陈公自天府易镇吴兴，憩于苏台。惮烦人事，避暑虎丘寺之众虑数十百人。庖滔之供，日取水剑池。当赫炎之时，负者登降百级，喘汗力屈，不暇息肩。公恻然念之，乃捐金钱二十万，俾创楼其上，为井干，以便汲。寺僧承公之美意，度材鸠工，不日而成。以陈公名之，要与此山俱传不朽，岂非仁人之利哉！士君子志于道，一念一虑之间，未尝不以济人利物为己任。初无大小之异，推是心往，则知公剖符四郡，持节两道，护民之劳，所施者博，井收勿幕，不特为兹设也。
池泉清而甘，不为旱干、水溢而增损。其楼县跨两崖，瞰临九仞，登之者耸然魄动，如历云栈之险。尚虑岁月浸久，震凌所侵，藤蔓穿弊，单极之组断干，期后人加护增葺，垂诸有永，庶无负公之志。矧兹名刹，诚古道场。禅河在旁，许三兽渡，化城不远，才一牛鸣。宝阁万椽，宸奎岳镇。玉车千乘，仗跸天临。其胜概雄观，视他处为不足道。
住持广彦，真歇大禅师之嗣子，且公之里人也。余先君与真歇为世外交，识师旧矣。一日来告，愿纪创楼之由。于是，嘉其意而为之书。
八月丙子，右朝请郎主管台州崇道观王晓记。
（清道光《苏州府志·集文二》，郑凤鸣提供）
……
展开
