看着眼前这套积少成多渐成规模的丛书，不禁让人深深感慨。《广东中华文化王季思学术基金》这套丛书的作者基本上都是中山大学中文系的中青年学者或博士学位获得者，选题以古代戏曲研究为多，同时也涵括了古代文学研究的其他领域。这些著作也许算不上什么鸿篇巨制，我们也没有像时尚所热衷的那样对它进行包装和宣传，在当今热闹非凡的学术著作出版大潮中，它甚至显得有些冷清和落寞，但这些著作都是对有关领域作了艰苦细致的研究之后的心得之作，或对有关研究领域有所开拓，或推动了有关研究向纵深发展，自有其难以掩盖的学术价值。丛书从总体上展现了中山大学中文系中青年学者的风采，也体现了中山大学中文系沉潜、严谨、包容、开放的良好学风。

引论
一、本课题的研究意义、现状和思路
二、观音信仰概说
上编  观音本生故事研究
第一章  妙善故事的产生与发展
第一节  妙善故事产生的过程
第二节  妙善故事产生的背景
第三节  妙善故事的文化内涵
第四节  元代妙善故事的扩展
第五节  明清妙善故事发展略说
本章小结
第二章  古典戏曲中的妙善故事
第一节  明刊本《香山记》
第二节  清抄本《海潮音》
本章小结
第三章  花部中的妙善故事戏
第一节  皮黄中的妙善故事戏
第二节  高腔中的妙善故事戏
第三节  岭南文化影响下妙善故事的重塑
第四节  其他地方戏中的妙善故事戏
本章小结
第四章  其他俗文学体裁中的妙善故事
第一节  唱本中的妙善故事
第二节  小说作品中的妙善故事
本章小结
下编  观音应身故事研究
第五章  以色设缘的鱼篮观音
第一节  鱼篮观音形象的形成
第二节  文学中的鱼篮观音形象
第三节  鱼篮观音的文化意蕴
本章小结
第六章  文化叠合模式中的送子观音
第一节  送子观音信仰
第二节  送子观音形象
第三节  戏曲、唱本等俗文学中的送子观音
本章小结
第七章  除灾解难赐福的南海观音
第一节  南海观音的来源
第二节  南海观音周边神人异物考论
第三节  取经故事中的观音
第四节  目连救母故事中的观音
本章小结
余论  观音戏的演出形态
第一节  观音戏演出形态的历史考察
第二节  观音戏中的舞蹈艺术
第三节  目连戏中观音戏的演出形态
本章小结
结语
参考文献
附录
后记