概述<br> 初盛唐时期公卿大夫官僚等士流拥有园林别业的现象也极为普遍。李格非在《洛阳名园记》后论中说:“唐贞观、开元之间,公卿贵戚开馆列第于东都者,号千有馀邸。”韦嗣立山庄,窦希阶宅,高正臣林亭,宋之问的陆浑山庄,杜佑的樊川别业,王维的辋川别业,岑参的杜陵别业,高适的淇上别业,储光曦的终南幽居,祖咏的汝坟别业都产生于这个时期。这些公卿大夫们的士流园林将园林与诗画结合,融入个人人格精神、价值观念和审美观念等因素。注重赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、表现隐逸,打着很深的文人色彩成为“文人园林”。<br> 初盛唐时期文人隐士也大量拥有自己的园林,著名的如终身不仕的卢鸿一有嵩山别业,孟浩然有涧南园。这些园林则完全是园主人格精神寄托的文人园林。<br> 士流园林“文人化”而成为“文人园林”及文人隐士对园林别业的拥有,使得初盛唐文人园林的发展极为快速,也使园林生活成为文人生活不可缺少的部分。在功用上,不论出处穷达,也不论天南地北,园林已是文人生活中必不可少的组成部分。没有它就谈不上文人特有的生活和文化,谈不上他们对人生和宇宙的认识。
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