萨苏， 本名弓云，汉族，祖籍河北，生于北京，旅居日本。1992年毕业于北京师范大学，曾为IT工程师，却对文史情有独钟，先后出版《国破山河在》、《与“鬼”为邻》、《兵进北边——不退色的老兵传奇》等著作十余本。他是新浪最佳写作奖获得者，其新浪博客已超1亿的点击量。北宸 ，本名Cindy Zhang，生于台湾，现为美国IT工程师。她的祖父张明经先生祖籍兰州，是原国民党立委，抗战爆发时担任宝山县县长，曾作为地方官员积极组织力量支援前线，淞沪战役中著名的罗店、月浦、大场之战都发生在他的辖区。他在1949年渡海去台湾，为人清廉正直，敢和老蒋拍桌子。作为老人的孙女，北宸有很强烈的中国情怀，期待统一并痛恨陈水扁的去中国化，本人也嫁给了一位北京人。 作为台湾人，她对台湾社会有比我们深刻得多的了解。在台海风云变幻的几年中，萨苏和北宸经常通信，既相互了解彼此认知中不同的两岸，也毫不忌讳地探讨时局，阐述彼此了解的大陆和台湾人共同与不同的想法。相同的是，他们都有着对于“中国”这个概念的热爱，都以作为中国人为自豪。

    “台湾”这个词，从小学的《宝岛台湾》这篇课文开始就在我们的思想中植根，而真实的台湾我们却知之甚少——
    萨苏、北宸两个海峡两岸的网友在一年半时间里就两岸关心的人物、事件进行了认真、坦诚的讨论，从大象到马英九当选，从淞沪会战到奥运，从日剧时代的台湾到龙应台的1949。用萨苏的话说，仅仅谈乡愁或同胞情是太浅了，作者的目的是通过对话，让两边相互了解，特别是理解对方的不同，包括对方的做法和想法，都不是天上掉下来的，都有其历史的逻辑。
    其实台湾人与我们相同相近的地方太多，只是长久以来我们缺乏交流，双方的陌生感也就由此产生。我们能在书中很多地方产生共鸣，也能慢慢解开脑中的疑团。希望不煽情，用事实让大家感到两岸之间的温暖，和平共处。这是一种来自草根的以善意相待为基础的新民族主义。

    但是大象也有不听话的时候，那就是让它坐下的时候，很多大象故意装作东张西望的样子，对象奴的命令不理不睬，拖延磨蹭不肯执行。后来，远征军的士兵们慢慢看出了缘由：大象身体非常沉重，坐下后起立是件很艰难的事情，它们不愿意坐下，倒不是没有客观原因的。
    大象能听懂人话！可惜当时只能听懂缅甸语，对中文、英语和日语完全没反应。从后来林旺的情况看，它是慢慢学会了中文的，哦，懂母语之外的两国语言，林旺可算是个知识分子呢——不要对我这个结论表示不满哦，你试试学大象的语言去，林旺能听懂咱的语言，咱就不能跟它比比智力？
    大象不怕老鼠，经常把老鼠踩死。
    大象进入树林，象奴不让远征军们去窥看，说是大象有时在林中交媾，这种动物十分害羞，若发现有人窥视就会冲出来把你踩到死。
    大象们在缅甸并不需要人工喂养，到了晚上，象奴给大象戴上一种特殊的脚镣，这样大象一步只能走40公分，是没法跑远的。然后，大象就会被放入山林，自己寻觅食物，清早自会回营，是不需要多少照管的。
    就是这最后一条，差点儿要了老象的性命。新一军军长孙立人很喜欢这几头大象，决定带它们回国。回国路上，离开了野生植物繁茂的缅北滇西，人们才意识到大象需要吃多少东西，新一军的后勤部门为此吃尽了苦头，大象们也不得不临时学会一些简单的表演技巧，沿途杂耍给自己赚点儿伙食补贴。尽管如此，还是有多头大象因为照顾不周死在路上。好在林旺体健貌端，生命力强，很活泼地到了广州。

序
宝山，七十三年前的血色丝带
永远的林旺爷爷——一头大象的故事
丹青难写是精神——铁骨铮铮孙立人
故国衣冠与海角七号——日据时期的台湾
从汐止神社到忠顺庙——日本神社在台湾
“解放”与“沦陷”——关于一九四九
在焰火代替烽火的时代——台湾的标语和口号
大浪淘沙——蒋氏父子的台湾岁月
两岸的时间台都是117——电话的故事
照片里的时光——台湾人家的普通日子
把你的翅膀给我收起来！——谈台湾“天兵”
黄埔听训——谈两岸的体罚
一个龙先生，各自表述——谈龙应台
小马哥其实很调皮——谈马英九
孤独的中国女儿——谈邓丽君
相会在北京——北宸的京都随感
我们在创造历史——谈台湾的选举
手牵手，心连心——在汶川地震中
今晚的中国在发光——体验北京奥运
跨越海峡——关于三通的对话