吴志伟，DAVID WU(大卫独夫)；大学商科毕业，英国XX(远东)有限公司中国市场部首席执行官。
自由摄影师、作家、旅行家、越野汽车运动爱好者。
    摄影作品曾获国际铜奖。文字、图片散见于国内外杂志报刊。多次在全国部分城市举办影展、户外摄影讲座。

　　尼泊尔的神话传说中，最受众人敬拜的神明“湿婆”具有无穷无尽的法力，而同时，他又是正义与邪恶、高尚与世俗的共同体。湿婆静坐思考的时候，变成了至今仍然颇受印度教教徒崇拜的哲学家——“苦行者萨杜”（Sadhu）；当他开心欢喜之时，就变成了“舞蹈之神”娜塔罗伽（Nataraja）；一旦发怒，湿婆马上变成令尼泊尔人闻风丧胆的“毁灭之神”；然而，一旦春心欲动，湿婆雄起的阳具就成了人们顶礼膜拜的“生命之神”……
　　在桂林阳朔西街的一个咖啡馆，一个欧洲的朋友问我：你们中国的树，怎么都非常整齐地种在公路边？而且都是同一树种7我目瞪口呆的同时，想起在欧洲野外看到的场景：路边没有树，但远处却是森林或者树林，而近处的草地上，稀稀拉拉地长着不同的树。物种丰富的同时，完全自然。我庆贺只有“好人与坏人”、清一色“蓝灰衣着”的时代已经成为中国的历史……
　　行走在喜马拉雅山南北，越过世界屋脊的屋脊珠穆朗玛峰，走在这个“人与神从来都没有界限”的国度，我更加深刻地领会了这句话的真正含义：地平线，总是在人们视线之外的某处无限延伸……

　　今天，尼泊尔四起的狼烟已经被印度洋季候风吹来的雨水熄灭了，尼泊尔人又重新回到了蓝天的怀抱，重建他们那“胜于天堂”的祖国。几年以前，尼泊尔的国徽曾由多组具象征意义的图案组成，主要有喜马拉雅山、河谷、太阳和星月标志，以及河两旁的国兽白牛、国乌绿雉和国花红杜鹃。山脉之上的图案由廓尔喀人用的腰刀、佛脚印、国旗、皇冠等组成。中心图案两旁是手执武器的土兵，下面的红色绶带上用梵文写着“祖国胜于天堂”。国徽的图案虽然后来又有变化，但人们向往和平的感情没变。
　　神威与王权中心
　　2004年1月一个寒冷的上午，在加德满都的杜巴广场（DURBAR SQLJARE），一个美丽可爱的尼泊尔小女孩坐在她妈妈——一个街头卖烟小贩的身边，边发抖边吃着最简单的早餐……与此同时，大批荷枪实弹身穿防弹衣的军人分布在杜巴广场的每个角落——全国·性的大规模罢工已经开始……
　　加德满都杜巴广场，过去是王室权力的象征，而广场周围的神庙里，居住着尼泊尔人民敬拜的诸多神灵。几年前的那一天大罢工，我也来到了杜巴广场。那时候商店全部关门，只有街边的流动小贩在做生意。早上在去加德满都杜巴广场的路上，每一个街口都把守着大批美式武装的军人，这个天堂般山地王国的空气中充满了浓郁的火药味。今天，在军用吉普车边颤抖着吃早餐的尼泊尔小姑娘不见了，取而代之的，是安静地坐在妈妈身边玩耍的托尔丝（TOLSl）。托尔丝妈妈的简易物品销售摊，就摆在一个宗教仪式用的类似戏台的木制地台前面。
　　托尔丝妈妈和我说了很多，遗憾的是，我听不懂尼泊尔语。幸运的是，一个中学老师走过来用很流利的英语帮我翻译。妈妈说，内战令她变成了寡妇——托尔丝的父亲在一次冲突中丧生。她一个人带着托尔丝，靠这个小货摊维持生计。但不断点燃的战火，连续的大罢工，以及不断锐减的外国游客人数，令她难以维持生计。很多时候，她的营业额不到100卢比（1元人民币=9卢比）……今天，和平的加德满都令托尔丝妈妈的生意得到了很大的改善，越来越多的游客到访，她的生意也越来越好。她说，昨天她甚至可以赚到1000卢比——一个来自欧洲的旅行团帮衬了她的生意。

前言
给打算独自游走的你
前言1：无限延伸地地平线
前言2：天堂的迷雾

尼泊尔：天堂里的战争与相平
战火中飞抵天堂
天堂约会地
王室里的血腥杀戮
神威与王权中心
虔诚奉献的嘉莉
神秘的喜马拉雅战士
建立“真正的香格里拉”

满天神佛的国度
从藏传佛教到印度教
尺尊公主与藏传佛教
梵天：印度教的“开天史”
思考的湿婆：苦行者萨杜

人神共存的天堂
伟大的小山国
茶毗：通往天堂的台阶
库库里弯刀：只杀水牛不杀黄牛
库玛丽女神：人鬼情未了
大神毗湿奴：开始远离天堂

加德满都河谷的前世今生
世俗的背包客天堂
晨雾篓罩的古城
在加德满都老城穿越时空
中国菩萨与斯瓦扬布寺院
帕坦，精致的艺术之城
巴德网：信仰者之城
泰美尔：喜马拉雅山隐者中营
尼泊尔女儿和儿童
她们眼中的羞涩
三姐妹登山队
尼泊尔女人让自己更有力量
你的旅行也可以让尼泊尔女人更有力量
他们眼中的惊恐
战争悲剧：陷入冲突的儿童
你的旅行也可以帮助尼泊尔儿童

尼泊尔男人
他们眼里那杀死女人的柔情
失望的导游
小心你的“艳遇”：兼职男妓

天堂里的族群
伟大的纽瓦丽人
纽瓦丽人的“文艺复兴”
纽瓦丽人的世俗生活
不断征战的廓尔喀人
夏尔巴人：珠峰的蓝领工人
中尼达境的夏尔巴人

行走喜马拉雅南麓
喜马拉雅新娘
……
从加德满都到博卡拉
特顺平原
喜马拉雅山谷的慵懒时光
附录
后记