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编辑推荐

现代都市背景下，渴望亲近自然、挑战自我、追求自由的一种出游方式，既是一种生活，也是一种人生态度。“驴子”们背着行囊，带着帐篷、睡袋在大自然中穿越、宿营的户外运动爱好者。因为可以拥抱自然，获取健康，锻炼意志，结交朋友，培养团队合作精神，提高野外生存能力，驴友的生活受到越来越多青年人的喜爱。 即使深居钢筋水泥的城市，总会有无数灵魂拽着自己的身躯挣脱那桎梏，从灯红酒绿的光影中，从金属的铿锵碰撞中，从爱恨情仇的纠葛中飞翔出来，奔向遥远的山川大地——人都有亲近自然的本性，在渴望自然和追逐名利之间如何取舍，取决于他自己。 既是挑战，难免会失败，既是征服，难免会被夺取仅有的一次生命。可虽如此，千千万万人还是毅然决然地踏上了他们的征程。倘若人类失去这崇高的欲望和野性，人类将黯然失色。向伟成说：“做一个驴友，要学会坦然地面对生命中的每一次挑战，驴友的存在价值就是不断地迎向更高更难的挑战。” 向伟成幸运而顽强地完成了此次“藏地大穿越”：走过中国最美的景观大道川藏线，奔向第三女神珠穆朗玛，穿越世界屋脊的屋脊阿里，虔诚地朝圣“宇宙的中心”冈仁波齐，挑战“单车杀手之路”抵达“人间的边界”扎达土林和古格王国遗址，徒步穿越喜马拉雅山南麓的莲花秘境墨脱，造访藏文明的摇篮山南，最后，穿越千里风雪苍茫青藏线…… 攀登云南哈巴雪山、触摸号称“杀人峰”的世界第二高峰乔戈里…… 全书图文并茂，涉及自然风光、历史宗教、人文地理、动植物及生态等，以独特的视角和优美的文字诠释了作者对青藏高原那份执着而狂热的爱。书中所体现出来的勇敢、坚毅、挑战自我、永不放弃的人类精神，给人们带来极大的震憾、激励和诱惑。

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作者简介

向伟成，汉族，生于1974年，四川达州人。出生即随援藏的父母远赴西藏，在拉萨度过了“安徒生式”的童年时光，1983年随父母内调回川。1992年考入上海交通大学，毕业后一直从事自由职业。曾参与组织多次大型户外活动，参加过“雪花啤酒勇闯天涯挑战乔戈里峰”等极限运动。童年难以磨灭的记忆以及在“西藏网”短暂工作期间所获取的关于西藏的认知促使作者萌生了用身体去丈量，用灵魂去感受那片土地的强烈愿望。2008年，作者骑上单车，踏上了追寻“青藏梦”的漫漫征程。

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内容介绍

2008年，向伟成靠一辆组装的山地越野自行车独自完成了“达州——青藏单车穿越之旅”，历时5个半月，行程2万里。途径：布达拉宫、珠峰大本营、阿里、土林古墓群、墨脱、雅鲁藏布江、青藏公路、青海湖、汶川、九寨沟……单车一一走过。饿狼、恶狗、劫匪、雪崩、泥石流……向伟成以顽强的毅力完成了这饱含挑战与超越的激情之旅。 169天，从夏走到冬，一路风霜雪雨、艰辛跋涉，一路孤独恐惧、危机四伏。在川藏线机智躲过土匪的跟踪，在新藏线经历数次雪山融水的困境，在墨脱亲历了队友的离奇失踪，在青藏线强忍极度严寒，在甘南与独狼邂逅，在若尔盖力挽狂澜、凭一根铁棍从五只凶悍的牧羊犬口中保全了自己的性命。 这一切只因为“那里是他魂牵梦绕的地方”——向伟成曾经在拉萨度过一段快乐的童年时光，9岁时作别拉萨。“从离开的那一刻起，我就梦想着重回拉萨。”

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精彩书评

★达城最牛的独行侠 ——走出地平线，180天单车独行两万里，从达州到珠峰，一路上饿狼、恶犬、劫匪相伴，他不牛，谁牛？ ——达州电视台 ★在达州也有这样一群驴子，他们引领达城运动新时尚，带动一部分人远离牌桌、走出家门到户外去感悟天地，重新审视自我。向伟成正是这样一位热爱自然，追求挑战自我的驴子。 ——达州广播电视报 ★画面很美，文字质朴，内心的那份爱和善良却让我看到了你行走在天地之间的宁静。在苍茫与洪荒之间，没有灵魂的超脱，就不可能让你独自走出青藏高原。感谢你，给了我和所有读过你的图文的人这么多的震撼，还有无尽的遐想。大地如歌，你却在如歌的大地上追寻着，这也许是你快乐之外的痛苦。 ——逍遥听海 ★圣僧终年伴着雪山平湖草地空灵，论道却静若止水。而我们，来了去、去了来，来去皆善感，不过因平日里充塞了太多的欲求杂念，一次次选择归去来兮，似乎在找寻万物苍生原本的真意，为真实的逃离披上荒诞的外衣。失败已然注定，注定逃无所逃……天地山水既然如此醉人，能承载如此多感动和泪水，还有什么能阻止你留下不归呢，只要你愿意……不要说你有太多的牵挂和不舍，不要说你的家在远方，心在哪，家就在哪，不要被自己的情感欺骗了。我们的心并不真的属于那片雪域，就像负气离家的孩子，只是不满于平日的单调和不快……无论承认与否，一两次的远行并不足以涤净心之尘埃，除非原本就心静如水……我们唯一需要歌颂只是这份悲怆的勇气：明知无解，依然不舍求索…… ——雪夜渡断桥

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精彩书摘

一高大陆的诱惑 那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言。 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那一年，磕长头拥抱尘埃，不为觐见，只为贴着你的温暖。 那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。 ——仓央嘉措 人们喜欢把这首诗读做是对一个人的仰慕与期盼，我却把它理解为对一片土地的深情和眷念：从相知相识，投入怀抱，直至一生一世合她无求的宿命。 这片土地恰好正是这首诗诞生的地方，马丽华老师给它取了个名字叫作“高大陆”。它便是青藏高原。站在这块世界最高最大最年轻的陆地上，俯视并认真地思量这大千世界，不知还有哪片土地能像诗中所表达的那样吸引着芸芸众生执著而虔诚的目光。 那么，这是怎样的一片土地？在马老师的组诗《朝圣者的灵魂》中这样写道： 人说此地是死亡之地／我怎能不颔首默认 当人类从青藏高原败退／便宣布永久雪线的全部占领 我的孤独是人类的孤独／我的迷茫是人类的迷茫 还有不安、焦虑、期待、求索、惆怅、尴尬、悲哀、恐惧、愤慨、祝福…… 还有莫名的信心、无穷的叹息、不竭的希冀、永远的犹疑…… 我所有的一切／都为人类所共有 …… 青藏高原既博大且浑厚，无论空间的层次还是时间的纵深都膨胀到无以复加的地步。西藏作为青藏高原的主体并因其孑然独立的文明体系，我们更愿意将之作为青藏高原的代名词。在这片土地上，人们相信万物有灵，相信因果报应生死轮回，人们在艰苦卓绝的生存环境中过着与世无争、纯朴乐观的生活。这里有超越情感超越想像的自然景观，这里密集地分布着世界上几乎全部最高大雄伟的山峰，这里囊括了从赤道到极地的所有气候带，这里有关于人类起源的蛛丝马迹，远自二、三十亿年以来地层变迁的容貌在这里作垂直呈现…… 一时间，朝圣者、探险家、登山家、观光客、艺术家、人类学家、科学家……从世界各个角落争先恐后纷至沓来。不仅如此，在惊鸿一瞥匆匆别去之后竟不能自已、再度诚惶诚恐归来者不在少数——当然，也包括像我这样的流浪家。

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自序在路上 一高大陆的诱惑 二单车旅行感悟生命的力量 三西行川藏线怒放的生命 一路向西 川藏线上第一山 溜溜的康定 康巴第一关 天堂里的匪域 骑进西藏 高原森林交响曲 拉萨——失去的伊甸园 四阿里灵魂起舞的地方 前藏到后藏 夜袭珠峰 只身漫漫天涯路 初见阿里一 众神的居所——冈仁波齐 古格——尘世边界的辉煌与幻灭 重返拉萨 五地球秘境墨脱 中国最美的山——南迦巴瓦 植物帝国 生死离别墨脱路 六藏文明的摇篮山南 佛界情缘 爆胎之旅 告别日光城 七苍茫大地风雪青藏线 八走下神坛从甘南到若尔盖 后记山在那里 附录时间碎片 2000年西藏行散记

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