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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
作家笔下的龙岩
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787807194743
  • 作      者:
    马卡丹主编
  • 出 版 社 :
    海峡文艺出版社
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
    该丛书所介绍的海峡27城,主要包括海峡西岸经济区的20个设区市和反映台湾发展历史沿革的7个代表性城市:台南、台北、台中、新竹、嘉义、高雄、花莲等。<br>    该丛书对27城历史文化进行描绘,用历史眼光辩证审视,用现代感情勾画叩问,用精彩文字和富有表现力的图片生动展示,从一个层面展示了中华民族悠久历史,体现两岸之间深厚的历史文化渊源。
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内容介绍
    龙岩地处福建西部,山清水秀,是闽江、九龙江、汀江的发源地,是国家重点风景名胜区冠豸山的所在地。它自然环境优美,文化积淀深厚;客家文化、建筑、民俗丰富多彩,独具特色。这里是河洛人的祖居地之一,也是著名的客家聚居地。世界文化遗产福建土楼只用定土楼群享誉海内外…… <br>    《作家笔下的海峡二十七城:作家笔下的龙岩》设置了“探寻历史遗存”、“拜访古代先贤”、“感悟绿色山水”、“品味地方风情”等章节,分别从物质文化遗产、历史著名人物、自然山水景观以及非物质文化遗产等层面,进行选文组合,将龙岩的历史文化、风土人情、民俗风情、城市面貌生动展示出来。
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精彩书摘
    夕照百川<br>    马卡丹<br>    落日衔山。<br>    终于抢在夜色眷顾之前,攀上了这被称为刘屋后背山的一带山包。选择一个制高点西望,越过近山远山的重重山影,夕阳正亮出酡红的面庞。在山与山的沟回间,是一片还算开阔的平洋地带,错落着屋宇、田畴、道路、林木,灵动着暮归的生灵:肩着锄头的村民、挽着书包的孩童、喷着响鼻的公牛、摇着碎步的群鸭……灵动着的还有平川溪,蜿蜒,婉转,把湿润润浸得饱满的夕阳,连同一溪波光云影,晃进我的眼底。<br>    这样的场景似乎有些古典,如果不是公路上偶尔驰过的汽车,如果不是屋宇问依稀可见的电杆,我会走进哪个朝代呢?仅凭眼前晃动的芦苇,那晚风中簌簌的苍然,或许,我可以走得很远很远。<br>    曾经,那么着迷于闽西地方的典籍,为了印证其间的片言只语,走过的山山水水,怕是很难计数了。行走在现实的山水间,恍惚间总有唐风宋雨拂面而来,在坚实的现实的地层之下,隐藏着多少今人远未知晓的秘密?那些出土以及等待出土的石器、陶器、青铜器……那些文明的碎片,曾见证过多少有声有色的活剧呢?就说脚下的这个山包吧,远远看去它就像一头狮子,蜷曲着俯卧。如果不是那些古老的印纹陶片,尤其是那块标志着宫廷用器的陶片的出土,谁会想到就在这蜷曲的狮身之上,曾经活跃过以蛇为图腾的闽越族的身影?曾经矗立过闽西历史上唯一的诸侯王国——南海国的都城?而就在山包之下的平川溪中,发掘出的那只珍贵的青铜编钟,还有沿溪下游相继发现的三把青铜宝剑,这些经考古证实诞生在纪元之前的遗物,似乎也为都城的存在作了金属一般铿锵作响的证明。<br>    典籍上这样描叙闽越人:“闽,东南越,蛇种”、“非有城郭里邑也,处溪谷之间,篁竹之中”、“水行山处”、“断发文身,以像龙子”、“以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从”……并无文字也便没有自身文献记载的闽越人,世人对其了解,除了考古所得,就只能依靠《史记》《汉书》中那些极为简略的记载了。这样一个以蛇为图腾的民族,因为崇拜蛇,而被说成蛇种,谁也说不清他们在南方荒蛮之地的福建以及周边地区,究竟生存了多少千年万年?只知道他们是最早的土著,逐水而居,在水中打渔、在山间打猎、在坡地耕作;只知道他们剪着短短的铲子一般的头发,身上刺上龙或蛇的花纹,为的是让水中的龙蛇认其同类,好在水湄山边讨生活;只知道到了秦亡,楚汉相争的时候,他们的首领因为助汉有功,而先后被西汉朝廷封为诸侯王:占据闽中、闽北、闽南一带的无诸,受封闽越王;占据闽东、浙南一带的摇,受封东海王:占据闽西、粤东一带的织,受封南海王。<br>    那么,织就是闽西历史上第一位,也是唯一的一位诸侯王了。他本是南武侯,占有现今人称客家大本营的闽粤赣边一带,中心则在今日的福建武平、广东蕉岭。织由侯而王,表面看是汉廷的恩宠,实则是高祖刘邦阴险的一着妙棋。把闽越王管辖的闽南地区、南越王管辖的潮汕地区划到南海国的名下,也就把织摆到了刀俎上。织不过是高祖手中牵制闽越王、南越王的一粒棋子,本可在夹缝中生存的他,因为封王,成了闽越、南越的眼中钉、肉中刺,以南武区区兵力,哪里能够接管潮汕、闽南那么广袤的土地呢?南海国终究只是个画饼,织的国都只能在封侯故地,山依旧那些山,水依旧那些水,人依旧那些人,变了的只是织的封号,还有膨胀了的虚荣心。毕竟是开国之君了,不该讲究些开国的排场吗?都城巍巍,在后背山狮子般的身躯上拔起;美酒汤汤,在编钟乐舞声中君臣同醉。歌舞升平的梦幻中,危险却步步逼近,也是在这样的黄昏这样的夕照中吧,汉廷的一支大军闪电般端掉了织的美梦。背着谋反罪名的织和他的臣民,被押解着,先迁江西上淦,再迁庐江。闽西历史上唯一的王国,从开国到亡国,前后竟不足30年。<br>    织是一个悲剧人物吗?想象中的他,应该是孔武有力、聪明英勇。非如此,又怎能以区区不足万人,助汉立功而封侯封王?又怎会两度与代表汉廷监督南部诸侯的淮南王翻脸,而被诬“谋反”,国破人囚,举国被迁?但他又实在是不够明智的,面对王位的诱饵,他无法抵御虚荣;置身在南越、闽越、淮南众多虎视眈眈的目光下,他又缺乏足够的警惕。开国与亡国竟是这样地如影随形,想想他以一身兼有了从成汤到商纣王数百年的盛衰与荣辱,历尽荣枯,午夜梦回,该是怎样的扼腕唏嘘?<br>    更可叹的,是那些身处底层的闽越百姓。织为王,他们得到了什么好处呢?得到的或许只是建都繁重的劳役;织败亡,他们的命运却是更为悲惨,当他们携家带口,在刀枪棍棒的押送下一步一回头,热泪涟涟痛别这个民族生息了数千年的土地时,他们会想到,他们中的大多数、绝大多数,从此与这块热土再也无缘吗?“其地遂虚”,这是古籍中的记载,迁徙竟至于“虚”,汉王朝的高压到了何等惊人的地步!但终究是有破网而出的,少部分的遗民遁入了深山老林,他们与此后陆续迁来的零星汉人、畲瑶先民逐渐融合,形成了新一拨的土著,千年之后,再与大批到来的客家先民交融,共同成为今日客家民系的祖源。<br>    山风拂面,茅草轻摇,夕阳就要收起最后的余辉,西天满布的红霞,美得让人心碎的红霞,为这曾经的王都,罩上了一层亮色,一层如许凄美的亮色。<br>    真应该为织立一尊塑像,就在这夕照下的平川。<br>    ……
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目录
探寻历史遗存<br>试寻百越<br>夕照平川<br>一府一州话龙岩<br>龙岩城里的山和绕城的水<br>小城长汀<br>宁洋古城<br>四堡的古老表情<br>走近南方百姓村<br>风清万源祠<br>渤水蜚英<br>中川古村落<br>拜访古代先贤<br>最忆谢公楼<br>文天祥在闽西<br>阳明祈雨<br>一个人和一座宗祠<br>寻找王景弘<br>林宝树和他的《年初一》<br>梅园怀邹圣脉<br>走近上官周<br>华岩的背影<br>纪晓岚与汀州古柏<br>感悟绿色山水<br>闽西有山曰冠豸<br>登梅花峰记<br>虎乡虎园觅虎踪<br>读梁野<br>龙硿洞的云烟<br>阳光下的睡美人<br>龙门遐想<br>龙湖碧波<br>九鹏溪印象<br>南溪土楼谷<br>幸运的红豆杉<br>品味地方风情<br>天下第—龙<br>罗坊“走古事”<br>汀州百壶宴<br>永福三月廿三<br>河源大奉祀<br>漫城尽舞采茶灯<br>山地天籁
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