瞿小松，作曲家。1 952年出生于贵阳，毕业于中央音乐学院作曲系，曾旅居海外十年，现为上海音乐学院教授。主要作品有歌剧《俄狄浦斯》《俄狄浦斯之死》《命若琴弦》及室内乐作品《MENG DONG》《行草》等，作品在全球广泛演出，被西方乐评称为“寂静的大师”“无可归类的使者”。 　　“云飘云散，音生音逝，唯寂静永在。”这是他创作时对自己心境的表述。 　　2004年曾出版随笔集《一路踉跄》。耽于佛道老庄，在其音乐作品中亦有体现，本书为其近年生活、创作之感悟。

　　有个好斗嘴的汉子，结交了一位禅师。每与禅师干仗，都落下风。 　　一日归家，进门就大笑：老子总算胜得一场！ 　　老婆询问原由，汉子得意：今日老子问法师，我在他心中是个甚么。 　　回说他见一尊精光万丈的佛。老子哈哈大笑：你法师在我眼里也就一滩臭大粪！ 　　笑够了，汉子纳闷：你咋不笑？ 　　老婆叹气：傻汉子，这回你可输惨喽。 　　我咋输了？！ 　　法师心中有佛，见众生皆佛。你心中有屎，见啥都是臭大粪。 　　世上物、事、人，小童老人男人女人，各有各的说，各在各的理。 　　仁者见仁智者见智，心相异，眼便不同。有佛的见佛，有道的见道，有心机的见心机，有屎的见大粪。 　　心有甚么见甚么，心有几分见几分。见甚么，差别在心不在眼。

　　许多人都是自己心灵的奴隶，我们的心是自己最强悍的敌人。我们想要专注，心却到处飘荡。我们企图把压力扫到一边，焦虑却让我们暗夜难眠。我们想善待心爱的人，到后来却以自己的利益为先。我们想改变生活时，便全心投入禅修，满心期待很快能看到成果，然而，等到蜜月期消磨殆尽后，剩下的唯有满怀惆怅。于是，我们又回到混乱的状态，内心感到无尽的绝望和沮丧。每个人都具有潜能，能让自己从昏昧无明中觉醒。借由“宁静安住”来调伏此心，能让我们真正与心结为盟友，运用心而不为它所支配，这种方法任何人都可尝试练习。 　　——萨姜米庞仁波切（Sakyong Mipham），《心的导引》开篇语

　　一 　　搬石头擦死一只小蚂蚁，青青哭了。你哭什么？我哭蚂蚁妈妈蚂蚁爸爸。为啥？找不着宝宝了它们会伤心。 　　二 　　兰子带两岁的青青去海边。海边有许多人钓鱼。青青问妈妈他们在干啥？他们在钓鱼。他们为什么钓鱼？他们高兴。鱼儿们高兴吗？ 　　三 　　姗姗两岁半，李悦带了去集市，认认小人书上见过的动物。 　　集市有铁笼，铁笼里有青蛙。姗姗说妈妈青蛙是该在池塘里的呀。妈妈妈妈，你放它们回家吧！ 　　四 　　集市旁有饭馆，李悦跟老公要了龙虾。正动刀子，姗姗说妈妈爸爸这龙虾它样子真好看。 　　夫妇没理会。姗姗不停嘴，指点虾钳说妈妈你看这是龙虾爸爸。夫妇仍没住手的意思。姗姗指点虾肚说爸爸你看这是龙虾妈妈。龙虾开了膛，肚里流出虾仔。姗姗问爸爸妈妈这些都是龙虾娃娃吗？ 　　夫妇没理会。李悦夫吃掉了龙虾妈李悦吃掉了龙虾爸二人吃下龙虾娃。 　　酒饱饭足擦手抹嘴，当爹的开示闺女：虎要抓鹿狮要捕牛狼要叼羊，不吃肉它们都得饿死。有的动物生来吃肉，有的生来作肉被吃。野东西，游在水里跑在地上飞在天空，人不该吃它。不过同样的东西，养起来就是要给人吃，所以可以吃。妈妈一旁却难以释怀—— 　　

自序 童言 场里场外 车夫 小事 死星？ 日本二三四 瑞典七八九 小歇意大利 普世同饥 “佛法大意” “龙的传人” 天不言 地无语 执无兵 乃无敌 后记