许晖，1969年生，自由作家，旅人，四海为家。主编：《“六十年代”气质》、《中国历史的后门》。合著：《趣读史记》系列、《新说文解词》、《大唐盛世最有争议的30个人》、《中华语典1》。个人著作：《身体的媚术：中国历史上的身体政治学》、《乱世的标本：中国历史上的乱世人格症》、《乱世之鞭：中国历史上最有争议的30个人》。

    古时候没有“爱情”这个词，但是先秦就有了“阴谋”这个词。在中国古代，阴谋是先于爱情存在的。爱情和阴谋结合起来，便成了一种独门兵器。刘邦被围白登山，把爱情当做一手牌来打，结果开启了有汉一代屈辱的“和亲”先声，并导致昭君出塞；赵飞燕姐妹被指控为残杀皇子的姐妹杀手，也是王莽的阴谋论所致；“霸王别姬”和司马相如的“凤求凰”也非常可疑，都是裹着甜蜜蜜糖衣的阴谋。世人熟知的那些最有名最美妙的爱情其实都是裹着糖衣的炮弹。糖衣裹得很厚，需要一层一层仔细剥掉，才能看出来里面狰狞的炮弹——当然，仅仅只是舔一舔还是很甜的。

    帝喾抢去了嫦娥，娶她做第四个妃子。《帝王纪》载：“（帝喾）次妃姆訾氏女，日常仪，生帝挚。”常仪即嫦娥。《山海经?大荒西经》载：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”帝俊即帝喾，常羲即嫦娥。帝喾依旧让嫦娥负责观月，“浴月”当是观月前的净身仪式；嫦娥制订了十二个月的历法，是为阴历的起始。
    羿在东夷听说了此事，大怒，不仅也“泣血涟如”，而且气愤填膺，欲尽举东夷之兵，与帝喾决一死战，抢回嫦娥。可是东夷的诸部落首领深知实力比不上帝喾，就劝止了羿，让他忍耐一时。羿因此事和帝喾决裂，留在了他的老家东夷。
    岂知世事弄人，帝喾万万没有想到，嫦娥已经怀上了羿的儿子——韬义上是帝喾的儿子。为了纪念和羿的爱情，嫦娥生下了儿子，为其取名挚——和东夷祖先少昊的名字一样。挚是羿和嫦娥的私生子，这是一个铁证。挚名义上是帝喾的长子，因此帝喾驾崩后，挚理所当然地即位，但只在位九年，因“政微弱”，遂传位于名义上同父异母的弟弟尧。历史的真相也许是：挚私生子的身份暴露了，因此被尧以武力废黜，继承了帝喾“高辛”的称号，仍旧封于高辛（今河北唐县）。此后，帝挚的事迹、行踪就失去了记载，但是有理由相信：叶落归根，被废黜的帝挚一直东望家乡，终于在暮年如愿回归。

你这么长久的沉睡到底是为了什么：羿和嫦娥1
月亮从遥远的西陲升上来，它渐渐逼近中天，吐着冰冷而狂热的清辉。时序已近十五，它奇异地颤抖着，越来越大.像一只脸盆。这时，灯烛的残焰里，一个袅娜的身影打开首饰盒，取出一包药，就着剩水喝了下去。片刻工夫，一个影子便似乎身不由己地升腾了起来，朝着月亮，冉冉而去。

织女走后怎样：牵牛和织女7
《诗经小雅大东》：“维天有汉，监亦有光。政彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”

阴谋与爱情：舜和娥皇、女英11
这次联姻吉凶未卜，二女所怀的，不知是怎样恶毒的使命，舜部落的秘密和实力，眼看即将暴露在闺房闲庭之中；但是无论二女如何作为，舜都无法处治，毕竟，娥皇、女英是强大的尧的亲生女儿。

候人兮猗：禹和涂山氏女娇14
有史可稽的中国第一首情诗只有一句：候人兮猗。而且四个字中居然有两个语气词，两个实词也只是直白地道出了心中所想：候人。“候人”的是涂山氏女娇，又称女娲；被候的就是大名鼎鼎的治水英雄禹。

嫦娥的转世爱情：后羿和纯狐17
到了后羿的时候.建立了有穷国，后羿自然是当仁不让的国王、美女配英雄，后羿的王后叫纯狐。来自以九尾白狐为图腾的部落，因此取名纯狐。

怨妇心理学：履癸（夏桀）和末喜22
以末喜和桀婚后的缠绵恩爱，此时，悔恨一定如同千万只虫子一样啮咬着末喜的心。可惜，俱往矣，那无忧无虑、琴瑟和好的日子已成想象，回望故国，而故国风景已不在。

风吹九尾狐：帝辛（殷纣王）和妲己25
二人执手相看，此恨绵绵无绝期。许下的诺言都成了空，永世的相守已不可望，那最后的诀别啊，在以“正义”为阔大远景的战争面前，显得如此脆弱，如此不堪一击。最终，帝辛自焚，妲己授首，结束了一段被丑化的爱情传奇。

信使：周穆王和西王母30
《史记赵世家》载：“造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母.乐之忘归。”

复仇：周幽王和褒姒36
褒姒不笑，并非生理性的毛病，也许是因为被弃的悲惨身世，也许是因为复仇之神的青眼相加。总之，这个故事以荒诞小说起始，以正史记栽的西周灭亡结束，真实与怪诞，交缠在一起，呈现出奇异的双重面貌。

千古艰难惟一死：息侯和息妫40
以道德高标自许的儒家正统价值观，只允许自己“活着”，却要求别人，特别是女人“梃住”；挺不住的时候，就要毫不犹豫地自裁，等着被儒生们上书表彰为节妇或烈女。所以在中国，女人挺住，男人活着才意味着一切，除此有何胜利可言？

巫爱：巫臣和夏姬45
八年后（即前589年），楚共王即位的第二年，派巫臣出使齐国结盟，巫臣带上了所有的细软家当，“尽室以行”。完戍任务后，巫臣没有回国，而是转道到了郑国，和夏姬举行婚礼此时，夏姬当在45岁左右。夏姬的年龄和巫臣的八年蛰伏，便是两人这段纯真爱情的铁证，

西施之死：范蠡和西施51
“有的人活着，他已经死了”，这是御用文人的夫子自道；“有的人死了，他还活着”，指的就是像西施这样的人。

杀妻总动员：吴起和吴妻56
而吴起恰恰相反，是“用异常的方法，过正常的日子”，他是在清醒状态下理性地杀妻。不奔母丧，替士卒吮脓，和田文当面论理……所有的方法都是异常的，他要用这些异常的方法.过自己正常的日子。

春申君好色倾国：黄歇和李园妹妹61
司马迁对春申君的评语是：“当断不断，反受其乱。”春申君是忠厚长者，怎么斗得过心思细密、心狠手辣的李园？君子碰见小人和阴谋家，只有束手就擒。

那段被哭倒的长城：万喜良和孟姜女64
孟姜女的眼泪，穿越两千年的漫漫铁幕，还在哀哀地哭着。传说中被她哭倒的那段长城，又不动声色地砌起来了，就像没有发生过任何意外一样。
始皇帝的忘年之恋：秦始皇和寡妇清68
清死后，即使筑起了豪华的“怀清台”，秦始皇仍然无法消泯对清的刻骨相思，不久就在巡游途中病死，追随清的亡魂而去。原始文本中的“
霸王别姬”：项羽和虞姬76
项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡江，“乃自刎而死”。虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这么匆匆忙忙判了项羽的死刑呢？

身体美学的第一次沦亡：刘邦和戚夫人80
戚夫人以其惨绝人寰的遭际，振聋发聩地揭破了国家意识形态的秘密：它将永远与身体美学为敌，它将把身体美学的一切表达扼杀于襁褓之中；如果无法完全遂愿，它将祭出最恶毒的撒手锏——用身体丑学替代身体美学。

攘外必先安内：鲁元公主和张敖84
轮到张敖了，只见他弯弓搭箭，箭箭都中靶心。刘邦龙颜大悦，指着张敖对公主说：“这孩子真是才貌双全啊！”公主本来不敢抬头，但毕竞是给自己选老公，哪能一点都不关心呢？一听父亲此言，忍不住举眸一望，微微一笑。巨骗中的婚姻：栾大和卫长公主95
栾大人长得英俊，很得卫长公主欢心，卫长公主本来指望和栾大白头偕老，不料飞来横祸，美男子活生生地被斩为两截，卫长公主终身的幸福顿成泡影。

我拿爱情赌明天：司马相如和卓文君105
首富的女儿女婿亲自卖酒的新闻，连续几天占据了晚报的娱乐版头条，狗仔队倾巢而出，跟踪拍摄卓文君和司马相如的每一个生活细节。卓王孙深感羞耻，闭门不出，谢绝一切采访。

看撞到头彩的女人怎样败家：霍光和霍氏109
失去了霍光这个外围屏障，霍氏直接暴露在了绝对权力的化身汉宣帝面前。真正拥有世界的是汉宣帝，他只需要动一动小指头，霍氏的梦想就立刻化作泡影。霍氏不仅被打回了陪嫁丫头的原形，而且连累得整个霍氏家族都败光了。
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