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文献来源:
出版时间 :
徐志摩散文经典全集
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787543053816
  • 作      者:
    徐志摩著
  • 出 版 社 :
    武汉出版社
  • 出版日期:
    2010
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编辑推荐
    作为一个唯美主义的诗人和作家,徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感,营造意境,增强散文的艺术表现力。他注重散文语言的音乐性,使语言节奏鲜明,旋律优美,诗意盎然;他还在白话中加入一些欧化文句,从而形成散文语言的一种奇特的景观,读之使人经久难忘。可以说,自我思想情感的具率剖露、哲理与读情的融合以及散文的音乐性和诗化,是徐志摩散文艺术的突出特色。<br>    《徐志摩散文经典全集》收集了徐志摩的全部经典散文,这些作品内容丰富,题材各异,构思精巧,文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡,充分显示了徐志摩先生的文学功底及丰富的人生阅历。
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作者简介
    徐志摩(1897—1931),现代诗人、散文家。名章序,笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。 <br>    徐志摩的早期作品集中表现了对理想和爱情的追求、对个性解放的追求以及对黑暗现实的不满,后期作品表现的多是理想主义被残酷现实轰垮后的怀疑、彷徨和颓废。 <br>    徐志摩是一位在中国文坛上曾经活跃一时并有一定影响的作家,他的世界观是没有主导思想的,或者说是个超阶级的“不含党派色彩的诗人”。他的思想、创作呈现的面貌,发展的趋势,都说明他是个布尔乔亚诗人,资产阶级作家。他的思想的发展变化,他的创作前后期的不同状况,是和当时社会历史特点关联着的。 <br>    徐志摩是中国现代文学史上一个知名度甚高而又很不寻常的人物。曾有很长一段时间,他甚至被否认在文学史上的地位,而至今他却又是比同每代的作家拥有更多的读者及认同。
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内容介绍
    徐志摩是一个传奇,他短暂的一生给中国文学增添了大量的优秀作品,也给读者们留下了数不清的故事。长期以来,人们提到徐志摩,只会联想到他的诗,他的新月社,他的那些风花雪月的故事。其实,在文学造诣上,他的散文毫不亚于诗歌。文坛前辈梁实秋曾这样评价徐志摩:“我觉得在他所有努力过的文学体裁里,他最高的成就是在他的散文方面。”叶公超也曾说:“我觉得志摩的散文是在他的诗之上。”<br>    《徐志摩散文经典全集》收集了徐志摩的全部经典散文,通过这些文章,你可以体会到徐志摩《浓的化不开》的感情、《自剖》的真诚、《迎上前去》的勇气、《就使打破了头,也还要保持我灵魂的自由》的决心、《艺术与人生》的思索以及《爱眉小札》里无尽的深情。在行云流水般的文字中感受到另一个让人一读倾心的徐志摩。
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精彩书摘
    北戴河海滨的幻想<br>    他们都到海边去了。我为左眼发炎不曾去。我独坐在前廊,偎坐在一张安适的大椅内,袒着胸怀,赤着脚,一头的散发,不时有风来撩拂。清晨的晴爽,不曾消醒我初起时睡态;但梦思却半被晓风吹断。我阖紧眼帘内视,只见一斑斑消残的颜色,一似晚霞的余赭,留恋地胶附在天边。廊前的马樱、紫荆、藤萝,青翠的叶与鲜红的花,都将他们的妙影映印在水汀上,幻出幽媚的情态无数;我的臂上与胸前,亦满缀了绿荫的斜纹。从树荫的间隙平望,正见海湾:海波亦似被晨曦唤醒,黄蓝相间的波光,在欣然的舞蹈。滩边不时见白涛涌起,进射着雪样的水花。浴线内点点的小舟与浴客,水禽似的浮着;幼童的欢叫,与水波拍岸声,与潜涛呜咽声,相问的起伏,竟报一滩的生趣与乐意。但我独坐的廊前,却只是静静的,静静的无甚声响。妩媚的马樱,只是幽幽的微展着,蝇虫也敛翅不飞。只有远近树里的秋蝉,在纺纱似的垂引他们不尽的长吟。<br>    在这不尽的长吟中,我独坐在冥想。难得是寂寞的环境,难得是静定的意境;寂寞中有不可言传的和谐,静默中有无限的创造。我的心灵,比如海滨,生平初度的怒潮,已经渐次的消翳,只剩有疏松的海砂中偶尔的回响,更有残缺的贝壳,反映星月的辉芒。此时摸索潮余的斑痕,追想当时汹涌的情景,是梦或是真,再亦不须辨问,只此眉梢的轻皱,唇边的微哂,已足解释无穷奥绪,深深的蕴伏在灵魂的微纤之中。<br>    青年永远趋向反叛,爱好冒险;永远如初度航海者,幻想黄金机缘于浩渺的烟波之外:想割断系岸的缆绳,扯起风帆,欣欣的投入无垠的怀抱。他厌恶的是平安,自喜的是放纵与豪迈。无颜色的生涯,是他目中的荆棘;绝海与凶巘,是他爱取自由的途径。他爱折玫瑰;为她的色香,亦为她冷酷的刺毒。他爱搏狂澜:为他的庄严与伟大,亦为他吞噬一切的天才,最是激发他探险与好奇的动机。他崇拜冲动:不可测,不可节,不可预逆,起,动,消歇皆在无形中,狂飙似的倏忽与猛烈与神秘。他崇拜斗争:从斗争中求剧烈的生命之意义,从斗争中求绝对的实在,在血染的战阵中,呼叫胜利之狂欢或歌败丧的哀曲。<br>    幻象消灭是人生里命定的悲剧;青年的幻灭,更是悲剧中的悲剧,夜一般的沉黑,死一般的凶恶。纯粹的,猖狂的热情之火,不同阿拉伯的神灯,只能放射一时的异彩,不能永久的朗照;转瞬间,或许,便已敛熄了最后的焰舌,只留存有限的余烬与残灰,在未灭的余温里自伤与自慰。<br>    流水之光,星之光,露珠之光,电之光,在青年的妙目中闪耀,我们不能不惊讶造化者艺术之神奇,然可怖的黑影,倦与衰与饱餍的黑影,同时亦紧紧的跟着时日进行,仿佛是烦恼、痛苦、失败,或庸俗的尾曳,亦在转瞬间,彗星似的扫灭了我们最自傲的神辉——流水涸,明星没,露珠散灭,电闪不再!<br>    在这艳丽的日辉中,只见愉悦与欢舞与生趣,希望,闪烁的希望,在荡漾,在无穷的碧空中,在绿叶的光泽里,在虫鸟的歌吟中,在青草的摇曳中——夏之荣华,春之成功。春光与希望,是长驻的;自然与人生,是调谐的。<br>    在远处有福的山谷内,莲馨花在坡前微笑,稚羊在乱石间跳跃,牧童们,有的吹着芦笛,有的平卧在草地上,仰看交幻的浮游的白云,放射下的青影在初黄的稻田中缥缈地移过。在远处安乐的村中,有妙龄的村姑,在流涧边照映她自制的春裙;口衔烟斗的农夫三四,在预度秋收的丰盈,老妇人们坐在家门外阳光中取暖,她们的周围有不少的儿童,手擎着黄白的钱花在环舞与欢呼。<br>    在远——远处的人间,有无限的平安与快乐,无限的春光……在此暂时可以忘却无数的落蕊与残红;亦可以忘却花荫中掉下的枯叶,私语地预告三秋的情意;亦可以忘却苦恼的僵瘪的人间,阳光与雨露的殷勤,不能再恢复他们腮颊上生命的微笑,亦可以忘却纷争的互杀的人间,阳光与雨露的仁慈,不能感化他们凶恶的兽性;亦可以忘却庸俗的卑琐的人间,行云与朝露的丰姿,不能引逗他们刹那问的凝视;亦可以忘却自觉的失望的人间,绚烂的舂时与媚草,只能反激他们悲伤的意绪。<br>    我亦可以暂时忘却我自身的种种;忘却我童年期清风白水似的天真;忘却我少年期种种虚荣的希冀;忘却我渐次的生命的觉悟;忘却我热烈的理想的寻求;忘却我心灵中乐观与悲观的斗争;忘却我攀登文艺高峰的艰辛;忘却刹那的启示与彻悟之神奇;忘却我生命潮流之骤转;忘却我陷落在危险的旋涡中之幸与不幸;忘却我追忆不完全的梦境;忘却我大海底里埋首的秘密;忘却曾经刳割我灵魂的利刃,炮烙我灵魂的烈焰,摧毁我灵魂的狂飙与暴雨;忘却我的深刻的怨与艾;忘却我的冀与愿;忘却我的恩泽与惠感;忘却我的过去与现在……<br>    过去的实在,渐渐的膨胀,渐渐的模糊,渐渐的不可辨认;现在的实在,渐渐的收缩,逼成了意识的一线,细极狭极的一线,又裂成了无数不相联续的黑点……黑点亦渐次的隐翳?幻术似的灭了,灭了,一个可怕的黑暗的空虑<br>    ……
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目录
第一辑  秋梦边缘捉浮萍<br>印度洋上的秋思<br>意大利的天时小引<br>巴黎的鳞爪<br>欧游漫录(选)<br>北戴河海滨的幻想<br>翡冷翠山居闲话<br>泰山日出<br>山中来函<br>丑西湖<br>天目山中笔记<br>“浓得化不开”(星加坡)<br>“浓得化不开”之二(香港)<br>“死城”(北京的一晚)<br>给新月<br>我所知道的康桥<br>第二辑  嗜艺怀师夜莺歌<br>曼殊斐儿<br>泰戈尔<br>拜伦<br>丹农雪乌<br>罗曼罗兰<br>汤麦士哈代<br>谒见哈代的一个下午<br>济慈的夜莺歌<br>白郎宁夫人的情诗<br>波特莱的散文诗<br>一个行乞的诗人<br>第三辑  笑看人生芙蓉雀<br>“就使打破了头,也还要保持我灵魂的自由”<br>我过的端阳节<br>一封信<br>秋<br>落叶<br>想飞<br>“迎上前去”<br>这是风刮的<br>“话”<br>我们病了怎么办<br>自剖<br>再剖<br>求医<br>论自杀<br>再论自杀<br>鹞鹰与芙蓉雀<br>吸烟与文化(牛津)<br>守旧与“玩”旧<br>艺术与人生<br>叔本华与叔本华的《妇女论》<br>卢梭与幼稚教育<br>泰戈尔来华<br>罗素又来说话了<br>关于女子<br>青年运动<br>再谈管孩子<br>第四辑  风雨离兮悲故人<br>悼沈叔薇<br>我的彼得<br>我的祖母之死<br>伤双栝老人<br>吊刘叔和<br>家德<br>第五辑  情寄尺牍两相知<br>《爱眉小札·书信》选<br>附录<br>后记
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