辛可，网民戏称辛可大师。其为人行迹有诗为证：平生奢书如命，“三上”笑谈古今；表面疯疯癫癫，内里忧国忧民；君子见其侧目，小人懒得亲近；貌似老实忠厚，实则油滑透顶；喜好坐而论道，颇多江湖习性；曲笔无法无天，自命特立独行；或佛或儒或道，马列基督罗素；无法无门无派，京城野人鄙夫；任由笑骂评说，何必别立门户；长存赤子之心，坐看乱云飞渡。注：三上：指书上、网上、厕上。

    快感阅读的典范之作，让你通过阅读本身收获心理与生理的双重快感体验。
    官场、职场、道场、情场，无论是否看上去很美，都只是一个道理：人人在实现着利用与被利用的价值。在《唐僧写给观音的36封信》一书中，辛可大师通过36封托名唐僧的书信，对经典名著《西游记》加以另类解读。作者无情奚落了原作中的偶像，把吴承恩不忍明说的真相全部曝光，辛辣批判了中华历史文化中的“优良传统”和“正统观念”。作品以经典为原料，展示了天马行空的想象力，以及令人瞠目的现代作风和有悖常识的历史观察，是近年来最具颠覆力、最让“正人君子”失眠的文字作品。正史野传信手拈来，说古论今笑骂不羁。酣畅淋漓，舒经解闷，辛辣戏讽的文风，纵横驰骋的笔墨，一卷在手，非让你一口气读完为止。

    唐僧老师语录（引自本书）
    人活在世上会遇到两种人，一种人让你成长，一种人让你成全。让你成长的人教给你游戏的法则；成全你的人给你一个梦，你沿着梦往前走，看见了自己和整个世界。
    生命只是个过程，最重要的不是这个过程是否圆满，而是这个过程是否完整。
    我们并不是我们自己，我们只是自己的演员，别人的道具。
    在官场上，不存在有没有理，只存在有没有用。
    流氓一般有两种，一种是穿鞋的流氓，一种是光脚的流氓，穿鞋的流氓往往是社会名流，光脚的流氓是打黑的对象。
    情圣与嫖客最大的区别就是嫖客是一手交钱一手交货，情圣是干完了拍屁股走人，还赚女人的眼泪。
    在男人和女人的斗争中，不爱的一个永远是赢家。怕是因为爱，是因为把对方当一回事，如果不爱，根本就不把对方放在心上，就不会有所谓的怕。不爱的人永远是主动的，她一直在进攻，爱的人总是被动，他只能防守。
    世上很多高尚的事其实是逼出来的，包括圣人很多都是这样制造出来的，如果给他们下流的机会、胡作非为的机会、当奴才的机会、堕落的机会，他们也许根本就不可能去成就所谓高尚的人生。有人说这是命运，命中注定有些人被迫成为圣人，万古流芳，其实他们更希望当个流氓。这说明圣人可以努力，但当个好流氓得有资格。
    在我华夏的历史上，女人为国效力的方式，有两种比较特别，一种是给自己人睡，如营妓、军妓等等；另一种是送给敌人睡，比如王昭君、貂禅、西施等等。
    所谓清官的命运一般有五种：第一是被别人干掉，并找各种理由把你批臭；第二种是被彻底边缘化，找个地方供着装点门面；第三种是压在下面让你永远翻不了身，剥夺你的话语权；第四种是变得跟大家一样，成为名副其实的腐败分子，装着腐败都不行；第五种是压根就不让你进庙门，彻底不跟你玩，哪儿凉快在哪儿待着。
    一个人官做得越大，胆子就会越小，膝盖就会越软，神经就会越衰弱。朝廷中红得发紫的大臣，其实都患有严重的强迫症或抑郁症，花天酒地其实就像吸毒，求个片刻的麻醉与欢娱，如此而已。
    几乎所有的政客都怕老婆，因为老婆抓着他的三寸。很多政客就是死在大有为的老婆手里。为了讨老婆欢心，在养小老婆、喝花酒等方面得到老婆法外开恩，只好铤而走险、不择手段。
    在很多时候，决定国家命运的不是舞台上的大小老爷，而是提着搓衣板躲在屏风后边数票子的女人。
    每个人都有自己脆弱的命门，这个命门就是他自以为最牛的地方。以为自己最聪明的，聪明就是他的命门；以为自己最高尚的，高尚就是他的命门；以为自己最强大的，强大就是他的命门；他们都死在自以为最牛的地方！
    每个人都说在追求自由，其实他一生都在刻意地逃避自由，他要的自由不是真自由，是另一种不自由。真的自由在人心中，与别人无关，拥抱它需要“虽千万人吾王矣”的勇气，没有几个人能真正承受起这样的自由。以自由的名义，度着不自由的人生，这也许是绝大部分人的命运。
    世界上大概有三种人，一种人是一门心思做事，一种人是一门心思混日子，一种人是一门心思毁人。有人说，小人长命，因为小人永远都不会迷失奋斗的方向，总能从毁人不倦中找到生活的快乐，小人比君子要活得快乐，快乐的人总会长寿。
    再伟大的思想，一旦与人性或神性中的弱点结合起来，就会产生各种怪胎，比没有思想更为可怕；任何一片圣地，一旦发生于其上的人的故事变异了，就会变成废墟，至少是精神的废墟。如果心里没有阳光，一万个太阳又能怎样。我们就是这样在黑夜中渴望着光明，又急不可耐地从光明中奔向黑暗。光明是美丽的传说，黑夜是我们心甘情愿的选择！
    多少年来，很多读书人几乎把所有的精力和智慧都用来研究怎么当个好奴才。好奴才的本事就是不但到处宣扬主子的屁是香的，而且能够引经据典来证明为什么这么香。
    无论以任何理由，暴力、专制、谎言都应该被谴责，被唾弃。任何人都没有天赋的权利把别人当作工具，任何人都没有天赋的权利为别人设计好必须参与的游戏，任何人都没有天赋的权利决定别人说什么想什么，任何人都没有天赋的权利占有或剥夺别人的存在。
    ……

代序：
故事从玩笑开始
第一封信
西天取经引发的争议
第二封信
做个明星和尚也苦恼
第三封信
大唐官场的游戏规则
第四封信
当唐僧遇上齐天大圣
第五封信
齐天大圣的个人简历
第六封信
白龙马的前世与今生
第七封信
保一方平安的猪八戒
第八封信
大情圣猪八戒的学问
第九封信
著名前锋沙僧的命运
第十封信
悟空三人的个人总结
第十一封信
一次失败的思想教育
第十二封信
观音把唐僧给惹火了
第十三封信
所谓三打白骨精真相
第十四封信
典型机会主义者八戒
第十五封信
爱一个人真的有罪吗
第十六封信
太上老君是幕后黑手
第十七封信
有关唐僧之死的闹剧
第十八封信
乌鸡王国的权力斗争
第十九封信
红孩儿不尿悟空叔叔
第二十封信
和尚与道士车迟国斗法
第二十一封信
天庭审判唐僧的阴谋
第二十二封信
悟空和牛魔王的兄弟慵
第二十三封信
当女儿国国王爱上唐僧
第二十四封信
如来和太上老君的较量
第二十五封信
真假孙悟空的大闹剧
第二十六封信
悟空和牛夫人的爱恨情仇
第二十七封信
唐僧与毒贩子的交易
第二十八封信
如来拂也有假冒伪劣
第二十九封信
内奸猪八戒谋害唐僧
第三十封信
如来舅舅背后的黑手
第三十一封信
小美女缠上唐僧叔叔
第三十二封信
八戒再会老冤家嫦娥
第三十三封信
普贤菩萨也赤膊上阵
第三十四封信
灵山也绝非清净之地
第二十五封信
佛经无用与天子之恨
第三十六封信
一声叹息无言的结局
尾声：
唐僧到底归向何处
再解读：
孙悟空、唐僧、崇祯及其他
编辑手记：一弹指顷去来今