付松岩，吉林大学毕业，沈阳日报社财经部主任记者，著有《流浪的王都》等书籍。曾荣获“第一届《世界华人周刊》华文成就奖”，为民间文化团体“盛京六部”的总干事，该团体以重构中国东北历史文化为目标。

    二百多年来光阴侵蚀，人心汹涌变化。雍正皇帝的肖像一直悬挂在满洲人供奉历代先灵的祖庙中，气定神闲地看着他的图像被庙堂史官、街巷闾弄和学术殿堂不断地涂抹、篡改和修订。他是一个残忍嗜杀的凶手？一位谈玄论道的禅师？一个妒忌能臣的小人？一位深不可测的武林高手？一个雷厉风行的改革家？一位乾隆盛世的实际缔造者？抑或是一个天下特务的总头子，以及一位淫荡好色之徒？就像当年，他隐身于各种不同造型的行乐图里，以类似于今日时装秀的方式把自己装扮成道士、渔翁、喇嘛、西洋贵族、隐者，以及汉族的文人。<br>    隐身于这些图像后面的真实的雍正到底怎样？从来没有一位帝王像雍正这样，呈现出如此冲突、多元、复杂，甚至混乱的面貌。 《流浪的王都》的作者付松岩，试图以巧手剪辑史料，精心布局，以史景迁式的历史写作风格，引领我们回到了雍正时代的历史现场，逼真再现其心理图景。翻开此书，痛快淋漓、将真性情杂糅于传统治术中的雍正就赤裸裸地站在我们面前。一如雍正御批所云：“朕就是这样的汉子、这样的性情，这样的皇帝。”

    本书以散文之笔，写传记史实，清新易读。再现历史场景，寻觅雍正多面性格，引人入胜，实为雍正史著中可读之作。<br>    ——《雍正传》作者，南开大学社会史研究所教授  冯尔康<br>    犹如一帧栩栩如生的雍正肖像画：勾勒清晰，视角全面。著者以鲜活的文学叙述，引领读者重临历史现场，文史相应，可读性高。<br>    ——台北故宫博物院研究员 庄吉发

    胤褪虽是庶出，但是皇长子，不肯屈居太子胤初之下，明珠一直在积极地为这位侄儿筹划，他一方面鼓励大阿哥在康熙面前表现积极一点，以博得康熙的好感；同时明珠又利用自己的地位，拉拢朝中大臣，如大学士余国柱、户部尚书佛伦和刑部尚书徐乾学等人，隐然形成“皇长子党”，和索额图的“太子党”相抗衡。康熙同时重用索额图和明珠两人，本意是希望两人相互制衡，此时为了保护太子胤扔的地位，终于罢斥明珠，很快便瓦解了“皇长子党”。<br>    胤稹的生母乌雅氏原是隶满洲镶蓝旗包衣，康熙十六年二月入宫，只是地位较低的“常在”，第二年她生下了胤稹。稹的出生，史书中不过寥寥数笔带过：“丁酉出生，上之第十一子也，皇四子也。”平淡而又无奇。第十一子指的是胤稹的自然行次，后来称呼的皇四子则指的他的序齿行次。<br>    与众多母族显赫的皇子们相处，胤稹会带着隐隐的自卑。他出生的那年，乌雅氏由于地位低下，还没有资格养育自己的亲生儿子，胤稹被抱给皇贵妃佟佳氏养育。佟佳氏出身贵族，康熙十年晋皇贵妃，因康熙皇帝担心自己克后，所以孝昭皇后过世之后，十数年间康熙一直未立新后，佟佳氏便以皇贵妃之名，行掌管后宫之实，是圣祖康熙皇帝的贤内助，也是诸位皇子之嫡母，她的尊贵让年幼的胤稹产生一种依属感和安全感。<br>    佟佳氏膝下无子，仅有～女又早早夭折，因此她一向视胤稹为己出，殷勤备至，关爱有加。年幼的胤稹便凭借着这层得天独厚的机缘，被鞠养于康熙宫中，得到皇父的亲自抚育。

楔子<br>第一章 偶像黄昏<br>第二章 第一闲人<br>第三章 帝国梦魇<br>第四章 死亡游戏<br>第五章 白额野虎<br>第六章 大义觉迷<br>第七章 红楼一梦<br>第八章 重返诗经<br>第九章 改土归流<br>第十章 生死弹劾<br>第十一章 江南捕蝉<br>第十二章 军机杀机<br>第十三章 破尘禅师<br>第十四章 死亡傀儡<br>第十五章 朝乾夕惕