目录

导论为何以非女性主义方式解读女性小说
一、女性主义：后现代处境中的悖论
二、女性文学：歧义丛生的范畴
三、非女性主义与开放文本解读
四、本书的主要内容和思路
第一章 女性文学的反女性主义征候
第一节 表达方式的同质化
一、叙事进程的“三突出”
二、个性人物的类型化
三、叙事声音的霸权化
第二节 女性身体的工具化
一、粗放的身体描写
二、“身体写作”的变异
三、陈腐的女性意识
第三节 自省意识的缺失
一、自恋的叙述人
二、专权的叙述人
三、自省的叙述人

第二章 非女性书写的女性主义价值
第一节 “他者”的生存与表达
一、《富萍》：取法他者视野
二、《喜宴》：揭示他者共生
三、《盂兰变》：关注多重他者
第二节 “姐妹情谊”的神话与现实
一、女性主体间的矛盾
二、“姐妹情谊”的乌托邦
三、女性处境的共同性
第三节 身体政治的策略与后果
一、“身体写作”的政治性
二、身体政治的牺牲品
三、他者身体的政治功能
第四节 观看与被看关系的逆转
一、女性主人公的观看
二、叙述人兼主人公的观看
三、女性叙述人的观看

第三章 开放的女性叙事文本解读
第一节 老头形象与世界本相
一、“公公”：时代潮流的牺牲品
二、参照：男作家笔下的老人形象
三、“老扁担”：个人尊严的重建者
第二节 弱者杀人与现实之恶
一、折射社会矛盾
二、揭示平庸之恶
三、描摹病弱人性
第三节 历史言说与女性书写
一、女性编年体叙事
二、女性的历史记忆
三、女性书写的反史诗性
第四节 情色泛滥与美感重建
一、价值观的迷失
二、美感的丧失
三、独立性的缺失
四、性描写的典型案例
结语：超越观念化。回归“人的文学”
参考文献
后记

内容摘要

    当初，设计本丛书的时候，就是与华中师范大学文艺学学科建设相配合。我在原来的总序中说的，丛书的作者们，也就是教研室的成员，大家在学术上相互呼应协作，并且为下一步理论上的整合作准备。现在看来，这一句话要作分析：“呼应”是教学与研究的客观需要，教研室的成员们在教学任务和研究方向上有所分工，在一个集体里必须协调、默契，也必定会彼此影响；“整合”这个词儿则未见准确——每个人有自己的学术个性，不太可能也没有必要整合。