★欧阳公所以为一代文章冠冕者，固以其温雅纯正，蔼然为仁人之言，粹然为治世之音，然亦以其事事合体故也。

　　——宋·罗大经《鹤林玉露》

　　★《欧阳公文》其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。

　　——宋·王安石《祭欧阳文忠公文》

　　①《复性书》：李翱对韩愈性三品之说（人分为圣人、中人和恶人三品）的发展，以为人性分三品过于绝对，不便为众人所接受。《李文公集》卷二《复性书》上篇说：“子思，仲尼之孙，得其祖之道，述《中庸》四十七篇，以传于孟轲。……于戏！性命之书虽存，学者莫能明，是故皆入于庄、列、老、释，不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道，信之者皆是也。有问于我，我以吾之所知而传焉，遂书于书以开诚明之原，而缺绝废弃不扬之道，几可以传于时。”②此《中庸》之义疏尔：这只能称作是《中庸》篇的注解而已。《中庸》，《礼记》中的篇名，为孔子之孙子思所作。③智者诚其性：智慧的人如果希望具备诚实的品质。④特穷：只是在仕途无望之时。特，仅仅。⑤丁宁：议论。⑥“以韩为”句：如果韩愈是秦、汉时期的一位豪杰之士。⑦善论人者：善于评论人的人。⑧叹已复读：感慨完了接着又读。⑨上下其论：反复地讨论。⑩昔翱一时人：当年和李翱同时代的人。⑩羡二鸟之光荣：羡慕那两只鸟的际遇。韩愈《感二鸟赋》说：“贞元十一年五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出息于河之阴，时始去京师，有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鹛鹆而西者，号于道日：‘某土之守某官，使使者进于天子。’东西行者皆避路，莫敢正目焉。因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈耒耜攻守耕获之勤，读书著文，自七岁至今，凡二十二年，其行己不敢有愧于道。其闲居思念前古当今之故，亦仅志其一二大者焉。选举于有司，与百十人偕进退，曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋，承顾问、赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此，故为赋以自悼。”⑩神尧以一旅取天下：当年唐高祖凭着一支军队夺取了天下。神尧，唐高祖的谥号。⑥脱有：哪怕只有。⑩又皆贱远：也都处在卑贱荒远之地。

　　……