以上我们讨论了魏晋南北朝时期乐府官署的演变和经济发展对歌诗的影响，并从存世史料和存世的歌诗作品两大方面人手，把魏晋南北朝歌诗的发展分为曹魏西晋、东晋南朝、北魏、北齐北周及隋代四个阶段，较为系统地考察了被以往文学史家普遍忽略的魏晋南北朝四百年间社会各阶层歌诗艺术创作、演唱和消费的盛况，对各个历史阶段歌诗艺术的发展实况作了尽可能详细的论述，基本勾勒出了魏晋南北朝歌诗艺术发展演变的轮廓。从中可以看出：
朝廷礼乐的需求是歌诗艺术繁荣的重要前提。汉末大乱之后，魏晋南北朝时期朝廷礼乐的变化集中体现在西晋和梁代。东晋和宋、齐，使用的是曹魏时期创制、西晋时期改造和完善的雅乐。梁代立国后，梁武帝又对这一雅乐体系进行了重新改造。至于北朝，或承汉魏旧仪，或学习南朝.变化不大。就西晋和梁代礼乐与歌诗艺术的关系而言，包括祭祀、朝会雅乐等朝廷雅乐的发展，是歌诗艺术兴盛的重要原因。
宫廷王室与贵族世家的歌诗消费占据着主导性的地位，因此，帝王和贵族们的喜好乃是促进歌诗发展的最直接的动力之一，这是四个历史阶段的普遍规律。从上述大量实例的分析我们看到。歌舞娱乐和歌诗艺术作为一种精神产品，在中国历史上一直被看作是重要的精神消费对象，而历朝帝王和贵族恰恰是最有能力消费这种精神产品的人。由于封建时代的文人和艺人大都依附于朝廷和贵族，他们的创作、表演并不具备自足性。而魏晋南北朝历朝的帝王、王公贵族中，都有一大批歌诗和歌舞表演的爱好者和沉迷者，正是他们的存在，为歌诗艺术的消费提供了广阔的市场，也直接促进了文人和艺人的艺术创作与创新。
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