现实主义研究中有关古典遗产的争论问题 艾里斯别格
最近一个时期，关于现实主义的热烈争论已远远地超出了狭隘的专门的学术兴趣的范围。这些争论与现代生活在我们面前提出的一些最尖锐的社会问题有着密切的联系。
这样一些概念，像真实性、民主主义、对人和对人民的信心、对现实的广泛的史诗式的描写、热情地参加时代的社会斗争以及在培养社会主义现实主义的党性上起过重要作用的高度思想性，都是同关于现实主义、特别是关于19世纪俄国批判现实主义的观念分不开的。
我们的思想上的敌人实际上不能否认现实主义的这些素质。但是，正因如此，他们才反对现实主义，也正因如此，他们才企图在古典现实主义的传统中“发现”某种古旧的、仿佛对现代艺术完全无益的东西。
在这方面，西德资产阶级文学界和报界的著名代表卡尔。柯恩于1956年7月在法国《文献》杂志上发表的那些关于现实主义的议论，是最富于特征的了。柯恩一开始就声明，“据他所知，目前在德国（柯恩指的是德意志联邦共和国。——作者注）并没有进行以现实主义为题目的文学讨论”，由于这一点，他就提出这样的假定，这就是“现实主义一词已丧失了自己的意义”，因为“现实性”本身也很成问题。
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