目录
文艺理论<br>略论重大题材和题材多样化问题<br>“形象思维”辨析<br>为“题材无差别”论一辩<br>关于“写中间人物”的理论和实践<br>关于文艺的真实性、倾向性及其他<br>一个值得重新探讨的定义——关于典型环境和典型人物关系的疑义<br>一种必须破除的公式——答程代熙同志<br>也谈“歌颂”与“暴露”<br>文艺创作与社会生活的关系<br>共产主义思想和文学创作<br>再谈典型环境中的典型人物——答陈涌同志<br>时代精神与审美评价<br>典型化理论再认识——再答程代熙同志<br>如何正确理解恩格斯的典型理论<br>关于现实主义文学的思考<br>也谈文艺的主体性和方法论<br>艺术的再现性形式与现实主义的开放体系<br>关于文艺社会学批评的几个问题<br>略论新时期文学中现实主义的深化和发展<br><br>.文学理论范畴概念科学性的探讨<br>新时期“文化小说”漫论<br>社会、人生与艺术审美——也谈艺术的价值观念和社会效应<br>再谈文艺功能的价值形态和价值取向<br>也谈现实主义的继承与发展<br>先进文化的前进方向<br>无主题变奏——对世纪末文学领域中“三个跨越”的审美评估<br>精神文明的艺术体现<br>从实际中来,到实际中去—— 纪念《讲话》发表50周年<br>确立文化发展的新坐标<br>建立马克思主义的美学体系<br>关于“中国化”的质疑<br>文艺批评<br>从《伤痕》讨论谈文艺的真实性问题<br>论“框子”<br>孙处长是“全权代表”吗?——从《“炮兵司令”的儿子》谈对艺术典型评价的几个问题<br>如何评价文艺作品的真实性——从影片《巴山夜雨》的讨论说起<br>用奋发向上的精神看取人生——从影片《被爱情遗忘的角落》的讨论所想到的<br>略谈《出山》的艺术特色<br>探幽烛微,深入浅出——评介蒋孔阳先生的《德国古典美学》<br>跟上时代的步伐<br>新作漫评——评“《延河》小说专号”<br>论王蒙的小说创作<br>论赵树理的艺术风格和创作道路<br>走出狭弄以后——首届上海文学奖获奖小说述评<br>向艺术的深度与广度探求——简评长篇小说《夜与昼》(上卷)<br>一种思维方式的终结——重读《新春的反思》<br>一个仍然值得关注的问题——文艺目的性小议<br>关于文艺批评的两难互补<br>社会学批评的价值取向<br>从《围城》的改编谈电视剧的艺术品位<br>新时期电影漫议<br>为人民提供最好的精神食粮<br>成就和不足<br>关于文艺新学科的建设<br>庆典文艺和文艺的庆典<br>为才女班昭造型<br>股市情缘——《股票的缘分》的情感形式评析<br>探索文化市场<br>社会主义市场经济与文艺的审美导向<br>也谈“高雅文艺”<br>为《苍天在上》的合法性正名<br>一种情感形式的再现——读长篇小说《小女人》<br>《雷雨》改编得失谈<br>为了“记住”的纪念——读陆荣椿的《夏衍评传》<br>在“不该发生的故事”发生以后<br>时尚期刊访谈录<br>谈谈文学评奖<br>关于艺术规律<br>历史剧创作与现代审美<br>传统题材的现代阐释——我看新版神话京剧《宝莲灯》<br>凤凰涅 新语——《“火凤凰”上海新批评丛书》序<br>大上海的性格与精神——序《大上海小说丛书》<br>广采博撷、知人论世<br>评论家笔下的他们<br>回顾与前瞻<br>批评者的守望<br>关于文艺批评缺位的反思<br>序瞿章杰的报告文学集<br>批评的品格<br>一份关于90年代文学的集体答卷——百名评论家推荐90年代作家作品活动答记者问<br>《乌鸦》的挨骂及其他<br>小说类型化的时代到来了吗<br>提高批评的信誉<br>历史电视剧的走红及其艺术定位——兼评《康熙王朝》的审美导向<br>话说“马扬语录”<br>英雄何必刺秦皇<br>文学的先进性与世界进步潮流<br>理想与情感的赞歌<br>我对上海文学现状的思考——在“上海文学地图”座谈会上的发言<br>《抒情年代》及其他——评奖作品浅说<br>走出“大背景”的误区<br>善待“青春文学”<br>亲情的言说及其他——读俞氏父子的《留德家书》<br>心理定势和时代潮流——读长篇小说《隔洋》“市宫”剧作家群的过去与未来<br>散文<br>论“把关”<br>“节日”文谈<br>也谈职权影响力和非职权影响力的关系<br>往事情怀<br>真理占有我——悼念孔阳先生<br>纪念介人——并序《周介人文存》<br>且说“生态旅游”<br>世纪的门槛<br>岭南奇观<br>端砚的情结<br>再说生态旅游<br>氏族文化的奇异景观——兰溪诸葛村文化旅游观感<br>海洋文化的一个亮点<br>道教文化的精神提升<br>不让“谋财害命”的投机行为得逞<br>且说人类劳动的人性化进程<br>文艺行政职能的“越位”和“补位”<br>给“东方好莱坞”发迹的一个理由<br>润州处处皆名胜,最爱南山古竹林<br>“服务站”与“管教所”<br>愚者之虑<br>万灵造化自天成——重游善卷洞有感<br>“镜子”和“探照灯”<br>仁者巴金、智者巴金<br>长者风度<br>别了,潘兄<br>如何盘点人生<br>一点感悟和记忆<br>后记内容摘要
《文坛忆事》是著名文艺理论家徐俊西的文艺理论批评选集,收录了作者从上世纪70年代至今的数个篇文章。作者多年来笔耕不缀,历经了大半个世纪的是非风雨,嬉笑怒骂皆成文章,在文坛独树一帜。文集分为【文艺理论】、【文艺批评】和【散文】三个部分,内容包括对作家作品的分析评论、探究争鸣与观摩鉴赏等,其中尤其是对重大题材和题材多样化问题的论述,对典型环境和典型人物关系的探讨,对文艺真实性的辨析,对现实主义文学的思考,对王蒙、赵树理等知名作家全方位的评价,对【高雅文艺】的定义等,均体现了作者过人的胆识与学养,在当时国内的文艺界也曾引发过较大的争论。<br> 作者的文笔犀利,论述精当,逻辑严密,思路不落俗套,评析客观中肯,又紧跟学术思潮的演变,展示了位成熟批评家的风范。本文集不仅让读者得以一窥作者在文学森林中探索、跋涉的足迹,还能使读者从中了解近:年中国文艺批评重心的变迁,具有一定的史料价值。