朱明忠，北京人，1943年生。1967年毕业于北京外国语大学，1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位，后留在中国社科院长期从事印度哲学与宗教的研究。现任中国社科院亚洲太平洋所研究员、中国社科院佛学研究中心研究员。1998年，获国务院颁发的政府特殊津贴。主要著作有《奥罗宾多·高士》、《尼赫鲁》、《印度教概览》、《印度教：宗教与社会》、《印度吠檀多哲学史》（下卷）、《印度文明》（合著）、《东方哲学史》（合著）等，并发表有关印度哲学、宗教与文化的论文八十余篇。

　　印度教不仅历史悠久，而且至今保持强大的生命力。现今，印度教是印度最大的宗教，信徒有8亿多人，占印度总人口的80％以上。它作为印度人长期信仰的宗教文化体系，既决定着他们的精神信仰，又影响着他们的生活方式、思维方式和种种习俗。因此，要想认识印度，就应当了解印度教。
　　《印度教》概述了印度教的历史，全面阐述了它的教义与经典、神灵与祭祀、礼仪与修行、哲学与道德、文学与艺术、风俗与习惯、种姓与教派等等，并且论述了它对中国思想文化之影响。它会带你走进一个神奇而充满灵性的印度，帮你认识印度一般老百姓的思想面貌与精神追求。

绪论
一、印度教概述
二、印度教的名称
三、印度教的基本特点
上篇 印度教简史
第一章 婆罗门教产生与前吠陀时代
一、古代印度河流域文明
二、雅利安人进入印度
三、《梨俱吠陀》与婆罗门教的产生
四、初期婆罗门教的特点
第二章 后吠陀时代
一、雅利安人向恒河流域扩展
二、各种吠陀经典的问世
三、婆罗门教的三大纲领
第三章 沙门思潮时代
一、列国时代与沙门思潮
二、佛教的反婆罗门教思想
三、耆那教对婆罗门教的批判
四、顺世论的无神论与平等思想
五、沙门思潮对婆罗门教的冲击
……

中篇　印度教社会与文化
下篇　印度教现代转型
附录一：主要参考书目
附录二：梵文、英文与中文译名对照表