秦汉时期,民间结社的种类逐渐增多,形式日渐多样。从其性质来看,良莠不一,有游侠集团,也有为非作歹的流氓地痞组织;有宗族豪强兵农合一的组织,也有秘密的宗教组织:社会上还有议论朝政、臧否人物的集会。这一时期也出现了基于实际利益需要而成立的有共同价值取向或政治主张,甚至宗教信仰的乡村民社。
在中国历史上,政治性社团兴起的标志是东汉朋党的出现。朋党是一种政治帮派,以官僚士大夫为主,另外还存在戚党、太子党、阉党等形式,多以同门、同乡或同道等为纽带结成,追求共同的政治诉求。朋党一般有三类:一是以门生故吏关系结成的朋党。东汉灵帝时,大臣胡广门生在朝为官者数百人。二是以家族关系结成的朋党,如西汉的吕后、霍光、王莽,东汉的窦宪、邓鹭,西晋的杨骏、贾南风等。三是以地域关系结成的朋党。东汉时有南阳豪强地主集团,三国曹魏有文官的汝颖集团和武官方面的谯沛集团。其造成的现实影响既有朋党之争,门户之见;又有击浊清议,制约专制。
魏晋之后,文人结社的现象层出不穷,开始出现严格意义上的学术团体。最早有记录的文人社团是《魏氏春秋》里记录的“竹林七贤”,并确立了“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”的社团原则。
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