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书       名 :
著       者 :
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文献来源:
出版时间 :
中国宗教报告.2013.2013
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787509750353
  • 作      者:
    金泽,邱永辉主编
  • 出 版 社 :
    社会科学文献出版社
  • 出版日期:
    2013
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编辑推荐
  “总报告”从理论研究和实证报告两个层面,探讨了中国宗教在中国社会发展和在全球文化战略中的定位与作用。总报告建议,全社会在新形势下积极探索对于宗教功能的把握,充分发挥宗教在中国社会文化建设申的积极作用。
  “各大宗教报告”总结中国各大宗教在2012年积极健康的发展态势,重点探讨了本年度中国各大宗教的发展状况与面临的突出问题,并从学术的角度提出了建设性意见。
  “热点报告”特别关注宗教治理问题。报告从国家宗教事务局2012年的主要工作、宗教治理体现的新理念和基本原则以及年度治理工作中存在的问题和未来走向等几个方面,对2012年国家宗教事务局的宗教治理工作进行了综述和总结。
  “专题报告”指出宗教政策不当是导致宗教生态失衡的主要原因,因而建议,在备宗教面临如何面对并回应现代化、世俗化、城市化冲击的社会转型时期,管理者应当在宗教生态走淘多元和谐中,探索自已的定位和作用。
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作者简介
  金泽,中国社会科学院世界宗教研究所研究员、副所长。专著有《宗教禁忌研究》《宗教人类学导论》《宗教人类学学说史纲要》,论文有《民间信仰的聚散现象初探》《全面研究宗教在文化发展战略中的地位与作用》《马克思主义宗教观在宗教人类学方面的丰富与发展》,译著有《宗教的起源与发展》《神话学》《人与神——宗教生活的理解》等。自2008年起,主编《中国宗教报告》(宗教蓝皮书)。
  
  邱永辉,中国社会科学院世界宗教研究所研究员,当代宗教研究室主任。长期从事中国当代宗教和印度宗教文化研究,著有《现代印度的种姓制度》《印度世俗化研究》《印度宗教多元文化研究》和《印度教概论》等专著,《当代宗教研究30年综述》《中国政教关系的权责和谐》等研究论文,译著有《朝圣》等。自2008年起,主编《中国宗教报告》(宗教蓝皮书)。
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内容介绍
  2013年版《中国宗教报告》由中国社会科学院世界宗教研究所两位主编和约请的本所7位专家,并会同国家宗教事务局、四川大学、河南省社会科学院的3位专家共同撰写。
  本年度“总报告”针对中国目前面临的“内外困境”,从理论研究和实证报告两个层面,探讨宗教在中国的社会发展和全球文化战略中的作用。理论研究报告指出,承载着价值的宗教是中国文化传统的重要组成部分,应当从全球文化战略的高度定位中国宗教文化。实证报告的主要内容是,2012年中国各大宗教各展所长,为促进社会平稳和谐发展作出了积极贡献,政府相关部门为引导宗教团体的健康发展,在纠正“宗教搭台,经济唱戏”方面进行了创新管理尝试。总报告建议,全社会在新形势下积极探索对于宗教功能的把握,充分发挥宗教在中国社会文化建设中的积极作用。
  在“各大宗教报告”的栏目下,本年度的七篇报告均在对相关宗教的总体情况进行总结评述的基础上,重点探讨了本年度最突出的问题。
  ——“佛教报告”聚焦佛教名山名寺资源上市、寺院承包、门票经济等“佛教经济”问题,呼吁地方相关政府部门坚守本位职责和政教分离原则,正视佛教自身生存发展的合理福田经营,营建有利于提高佛教信仰水平和层次的社会生态,杜绝利用佛教资源敛财的现象。
  ——“道教报告”侧重考察了道教养生的学术研究、社会传播、场所建设问题,展示了道教养生文化对于社会日益重要的影响。
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精彩书摘
  除了政策措施的宣布,政策解释、政策教育以及开放空间的社会舆论讨论,应该也有益于调试和整合相关佛教经济问题的合理理念及行为原则,而这将有助于相关政策措施的落实,也有助于社会形成和树立相关佛教经济的合理合法的理念和经营行为。
  3.地方相关政府部门应该努力撇清所谓“山大王”形象,坚守本位职责和政教分离原则,营建政治、经济、人文等社会生态和谐的综合业绩
  由理解地角度看,地方政府之所以成为一些佛教资源被利用上市、承包乃至门票涨价的背后推手,相信主要还是基于搞活和发展地方经济的目的。近30年来,佛教发展带来的佛教经济效益是有目共睹的,而GDP考核政绩的压力,让地方官员瞄上佛教资源可能带来的经济红利,或也是情有可原的,但是,却是不能够苟同的。
  社会是个有机体,各个方面既相互关联又不能替代,即如经济发展不能替代文化发展,政治意识形态取代不了宗教影响作用等。在目前围绕佛教资源的经济活动中,政治、经济、宗教等各社会主要方面边界不清、职责不明,共同陷入争取经济利益的混战中,形成一种置社会风气及社会原则和社会关系于不顾的状态。如果用球赛比喻利用佛教资源牟利的现象,那就好比是一场不仅有运动员在踢球,连球场建设者,裁判员、评论员等一千人马全都下场踢球的混战式球赛。在这种谁都想插一脚的混战中,政府无疑是最有力量的一方,因而,在2012年关于利用佛教名山上市的议论中,地方政府被舆论冠之以“山大王”之名,也就难辞其咎了。
  对于佛教这种以标榜超凡出世立足于世的宗教,其宗教神圣性是不能触动的底线,不然,这门宗教也就失去了存在的意义。一个社会的真正繁荣发展是社会各方面的和谐发展,一味加强经济发展,就会导致社会经济基础和上层建筑等社会结构的失衡乃至畸形,一个畸形的社会,必不会有健康发展的经济,更何谈一方水土的繁荣发展呢?所以,不应该不顾佛教的基本慧命而利用其赚钱牟利。试想,一个丢了慧命没了神圣性的佛教,又能用什么来有益于社会呢?营建政治、经济、人文等社会生态的和谐发展,提升社会综合实力,才是地方发展能经得起考验的政绩功业。
  ……
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目录
Ⅰ 总报告
1 从全球文化战略的高度定位宗教发挥宗教在社会文化
建设中的积极作用

Ⅱ 各大宗教报告
佛教报告
2 2012年中国佛教及其经济问题报告
道教报告
3 2012年道教发展与养生问题考察
伊斯兰教报告
4 2012年中国伊斯兰教发展向度
基督教报告
5 2012年中国基督教概览和“全能神教”问题报告
天主教报告
6 2012年中国天主教发展及欧洲天主教的影响
儒教报告
7 兴亡继绝返本开新
——2012年儒教的发展与书院复兴报告
民间信仰报告
8 中华信仰版图的建构与民间信仰形态的发展

Ⅲ 热点报告
9 2012年中国宗教治理综述报告

Ⅳ 专题报告:河南宗教调研报告
10 河南开封和南阳的宗教格局及成因报告
11 河南开封市宗教现状及格局报告
12 南阳地区宗教生态报告
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