让·波德里亚，1929年出生于法国兰姆斯，1966年至1987年任法国南特尔大学社会学教授，后现代理论的主要代表人物。著有《物体系》、《消费社会》、《生产之镜》、《符号政治经济学批判》、《象征交换与死亡》、《拟像与仿真》、《冷记忆》等。

    《冷记忆》（4）让·波德里亚被誉为我们时代最重要最具有煽动性的作家。他被认为是“法国后现代主义哲学的领军人物”，西方马克思主义左翼孤独的神枪突击手，他也被称为是关于诱惑或关于大众文化的代表性哲学家。在《美国》和《冷记忆1》之后，本书是超现实领域里一个个人系列纪录里的第四部，异质、非凡，具有才气逼人的原创性。

    这无声的笑，很有些查拉图斯特拉的味儿，花儿无声地笑着。草和植物以及整个森林都无声地笑着。天空和星星无声地笑着。如果有一个宇宙的背景声音，那就是这个无声的笑声。这个听不见的声响，犹如一个遥远的回声，那是人类出现的回声，是现实世界的灾难的回声。<br>    河流的分水线——思想的分界线。没有平面球形图的广度。河流和命运总是要相互分离。<br>    有一个不可见事件的磁极，和历史的极点不同，它通过事件的质量，改变着历史事件的轨道。<br>    还有一种精神空间和历史空间的弧，大体与地球的弧和物理空间的弧相似，它使得任何关于平面化和线性的想法都变得无法设想。<br>    一个等温的世界，由于风和阳光的不在场而没有蒸发，是一个死的世界。同样，一个躯体，由于其体液被隔离，所以不再有任何东西从中蒸发，没有任何分泌物从中流出，就像在今日的极端卫生主义中，是一个死的躯体。<br>    全世界受害者，注意不要报仇心切，你们将不再值得我们的同情。别让复仇心抹掉杀戮的恐怖。<br>    只要再多一个生灵，一切将变得人口过剩。<br>    概念是无法表现的，而图像是无法解释的。两者之间有一个不可弥补的距离。正因为如此，图像总是靠对文本的怀念而活着，而文本则靠对图像的怀念而生存。