目录

处女问题
心理危机
美容无术
四大类
专门学问
且看《恒娘》
被踢后的表情
人怕伤心
比了解上帝都难
真正的不顾一切
很难明白真相
一个尊严的榜样
另一个尊严的榜样
再一个尊严的榜样
保卫术
饿死事大
花瓶
来函照复
女生大胜
千古伤心是结婚
千万别玩火
是，又怎么样？
《聊斋》上的故事
驯夫学
管居第一
杀了她全家
舞女的故事
李娃女士
必须隆重
青春三凤
国粹
为啥喜欢老家伙
山阴公主万岁
嗲
有点异样
不可预测
男人得自求长进
男人也是弱者
痴心女子负心汉
打耳光文化
更糟的处罚
管教养卫
管砸了锅
跪及其他
猛打胡子脸
千万别挖
卜太太的烦恼
三上吊与刘玉娘
女人的名字：强哉骄
弱者的名字：一摊泥
连狗都嫁
画虎不成反类鳖
新三从新四德
变态性心理
妒火中烧
防妒之道
古《妒律》
玩火
罪恶的眼睛
隔离破坏爱情
胡子乱翘
宁可·也别
不要太凶
邓太太脱裤子
“书寓”
混账哲学
逃不出滴蜜的舌头
种种之“星”
名女人
妒眼一瞧
绝色美女
无往而不妒
眷属宿舍
缝刑
第八大祸
三心牌
阔易夫
三靠牌
歌星传奇
公主身价
《辞婚表》
四大恐怖
欲望无穷
爱情最怕隔离
择肥而噬
芳心大喜
老处女和独身

内容摘要

　　仔细阅读柏杨的文章，不难发现，柏杨也不是一味嘲笑讥讽女性，在他的言说中始终贯穿着平等尊严的思想，而男女平等是他女性批判中的根本立场和价值追寻。他集中火力攻击的主要是男尊女卑的思想，这就切中了存在于中国几千年封建文化中的顽固病症。就是到了二十世纪中后期，也依然存在种种性别歧视。柏杨对这类现象表示了极大的愤慨，他对大男权主义的批判，令人惊异的与女权主义者如出一辙。在女权主义者看来，男权主义就是集权主义的根基；在柏杨的批判中，集权主义就是男权主义的延伸。女权主义者是把性别政治化：而柏杨则是把政治世俗化。集权主义的本质就存在于日常生活的本性中，日常生活中就压迫处在弱势的女人，在社会统治中，当然也就压迫弱势的平民百姓。正是在日常伦理中存在的异化，构成了专制集权的最牢固的根基。柏杨没有从理论上和逻辑上揭示它们内在的关系，他总是在批驳这些男女性别压迫中，例如，批驳封建帝王在后宫的荒淫与专制，来批判封建社会的专制，由此也自然隐喻式地批判了现代和当代的专制集权。对于柏杨来说，专制集权不只是政治问题，更重要的是文化问题。特别是对于中国这样古老的文化来说尤其如此。