段心强，1942年出生于山东省单县一个鸟巢似的村庄。1959年考进北京大学，1978年考进中国社会科学院研究生院新闻系，1981年研究生毕业，获得硕士学位。研究生毕业后分配到人民日报至今，先后在经济部、记者部当编辑、记者、主任记者、高级记者，1997年又进入中国作家协会，成为中国作家。1984年以后，一直任人民日报驻辽宁站站长。     多年来，他写了大量新闻通讯和报告文学，已出版通讯、报告文学、散文和论著、译著14本书。其中的《北京酱油为啥脱销》获全国好新闻最高奖，大兴安岭特大火灾的报道获全国好新闻特别奖，报告文学《第五颗星》获二等奖，散文《保护好人一路平安》获优秀作品奖，杂文《“老舍茶馆”与老舍的（茶馆）》获二等奖，现场短新闻《锦州抗洪斗争中的新闻记者》获一等奖……     理论专著《心理学与新闻》和报道《北京酱油为啥脱销》作为新闻战线上的成果编入《中国新闻词典》；通讯《北京酱油为啥脱销》、《倪令文承包窑厂合理合法》被编入《世界新闻》丛书；《北京酱油为啥脱销》等通讯成为十几个大学的教材。

    《封存多年的记者档案（上下）》作者是人民日报高级记者，又是作家，但主要活动是记者的活动，在社会的各个层面奔走了几十年，采访了大量的素材，其中很多深刻反映时代真实的充满血和泪的事实，但有些东西不便于见报，只能作为“资料”封存在其的“记者档案”里……作者把自己的生命溶化成文字，其目的是为了揭示生活的真实，让读者认识真正的人生。

    人生的轨迹不会重叠，社会生活因此而丰富多彩。
    2004年冬天的一个早晨，春城市年轻、漂亮、尚未结婚的市委女副书记冷小月，穿着软绸做成的长袍睡衣，轻捷地走到宽大的窗前，拉开帷幕般的深绿色窗帘，她那两汪秋水般的眼睛凝视着窗外的大雪，在忧虑地沉思：
    “改革开放后，春城市刻画的历史轨迹尽管悠长而曲折，而最具有历史感又富有象征性的却是最近发生的几件事，这正是我去北京和一位老首长结婚的真正背景。我这条生命之舟就要驶向波涛汹涌的大海——现在很安全，因为是在安全的避风港里，有上边的支持，有当地一把手的保护，但是明天我会在哪里？有没有狂风将我这叶小舟打得飘摇不定，甚至把我的桅杆打断？会不会有排山倒海的巨浪打压在我的船上，把它翻到海底，让我与那沉睡的礁石永远作伴？不管前边等待我的是什么，我的这一决定没有受任何人操纵，而是一次毅然决然前往的唐·吉诃德式的特别行动……”
    这时，屋外树枝上的一团白雪被大风投掷到冷小月二楼的窗户上，把她的思维打断。这是今年下的第一场雪，而且是半个多世纪来最大的一场。浓密的鹅毛大雪被狂暴的北风驱使着在天空中盘旋飞舞，在树林里放声呼啸，在楼群间猛烈惨叫。大雪下起来没完没了，持续了两天两夜都没有丝毫减弱。这是第三天，狂风虽然小了一点，大雪还是从茫茫的天空中往春城市飘落。城市大大小小的道路，高低不等的楼房，破破烂烂的棚户区，郊区东倒西歪的农舍，还有山峦、丘陵、田野，全被埋没在白皑皑的大雪之中。雪花在房前屋后，在沟渠边，在树林中，在山坡上，积累成一个个山头，一片片丘陵；在树枝上，在灌木丛中，形成一朵朵白色的“梅花”……
    “昨天晚饭时，市政府餐厅里对这场雪的议论很有意思。”冷小月在沉思着，认真地品味着各种言论的深刻含义：“有人赞扬这场雪，但不是因为它缓解了大地的干旱，而是说这场雪的迷人之处在于它掩盖了城市和乡村的肮脏、污秽和丑恶，使人们忘记这些东西引起的心烦、厌恶、痛苦，看到一个洁白无瑕，没有受到污染的世界，感受到一个新季节的开始，产生一种纯洁、明朗、轻快的感觉；而另外一些人则正因为如此而反对，他们说这场雪的可恶之处就是它给人一种假象：在银装素裹下边掩盖着城市棚户区的破旧危房和满地垃圾，还有那大雪封门的脏乱农舍，满街乱跑的乞丐也被大雪逼到火车站、汽车行、饭馆里进行无情的”竞争“，不择手段地向人们要钱……”
    这里毕竟不是塞北，大雪过后，南风一刮，人们虽然仍感到有点寒冷，但已不刺骨。一个清晨，冷小月喝一碗全麦粉稀粥，穿一件黑色的羊绒大衣，在春城市的大街小巷漫步。她忽而看看稀稀拉拉缩头抖膀匆匆过路的市民，忽而看看一街两巷的新老建筑，好像是在向她工作、生活十几年的街道、机关和住宅伤感地告别，又像是在给淳朴、勤劳、贫穷的春成市人民留下最后一份同情和祝福。
    “改革开放后，城市的变化真大啊。”冷小月面对城区的发展，感叹地说了一句。这些年，在分管副市长李本仕主持下，春城市以快节奏填写了一张城市发展的进度表：纵横交错的街道组成一张不大不小的棋盘，那一座座闪烁着霓虹灯的楼房，串成了城市的一挂挂五颜六色的项链。市区像一块发面似地迅速膨胀，原来的老城像一个枣核被厚厚的果肉包围着，任何一个土生土长的春城人，在外地呆上一年半载，回来也会吃惊地发现：自己的城市变美了，长高了，发亮了，然而领着建设这个城市的副市长——李本仕，前些日子突然自杀啦，人们至今仍然沉浸在悲切的悼念和深情的怀念之中，同时在心灵深处也划了不少问号。想到这些，冷小月的眼里噙满泪水，身体有些颤动，几乎要晕倒在雪地上——她强打精神，用清醒的理智和顽强的意志支撑着，找了一棵大树依靠了片刻，才没有倒在地上……
    冷小月站在路边摆了摆手，要了一辆出租车，沿着新开辟的大道，开向郊区的天鹅湖。中间路过还没有来得及改造的棚户区——一部分是上个世纪三十年代日本侵略者在这里挖煤遗留下来的，一部分是我们共和国50年代创业时建的简易房。这里正在改造当中，许多新建的大楼因为分管的副市长李本仕自杀而成为“半拉子工程”。据一份调查报告知道，i文罩没有暖气，许多老工人入冬后怕因冷生病，便躺在被窝里一直不敢起床。
    出租车开出城区一公里路，冷小月忽然看到一年前爆炸至今没有破案的化工厂。那被爆炸得七零八落的油罐残壁，那被烧焦的黑色地面，像是忍受着巨大的痛苦在那里鸣冤叫屈，连老百姓都知道这是市长吴德才一手导演的血案，可由公安局、检察院和法院三家联合组成的侦破组，却至今没有破案，已经查明与案件有牵连的吴德才的亲信小A，竟然还被被无罪释放了。冷小月不理解的是：不管春城市的政治风浪有多大，吴德才却是一个永不沉没的风云人物。
    在天鹅湖边，冷小月给出租车司机付钱后，走在大堤上。她首先看到的是一座座五颜六色的二层楼别墅，这是改革开放后新起来的建筑物——造型完全“西化”，是一些致富户和少数领导干部度假休养的场所。“小狗子，赶紧回家！”冷小月被一个村妇的“声线”拉到别墅区背后的农村，她看到这位村妇在呼喊自己的孩子，而孩子们正在村头打雪杖。跟随着村妇的脚步，冷小月看到三间矮小而破旧的草房，房顶上不同颜色的麦秸秆说明已经修补了多次，被这场暴风雪吹动的房盖用大大小小的砖头和石块压着。房屋北墙上的漏洞尽管用稻草堵着，寒风还是不时地钻进屋里。几只老母鸡在扫去积雪的地上打食吃，没有粮食就叨那黑色的泥土；向阳的墙跟前有衣裳破旧的农民在聊天，已经没有皮的死树杆上拴着瘦骨粼粼的牛、驴和羊。这里离别墅虽只有几步之遥，但却是两个反差很大的世界：一边使用的全是高科技的现代化产品，一边却仍然过着赶毛驴车的原始生活。——看着如此鲜明的反差，身为市委副书记的冷小月，心里很不是滋味。
    冷小月那颗善良而充满同情的心没有任何污染，她不但爱自己的亲人，而且爱天下所有无辜的人；不但爱那些在曲折道路上奋斗的人，而且爱在困苦中挣扎的人。她面对这一穷一富认真回味，尽管自己刚当上市委副书记几天，眼里还是不由噙满了愧疚的泪水。一种说不清楚的力量引导她走进村里，看到村委会的院子里没有一个人，满地都是猪羊拉的屎尿。小学的秋千已经断了绳索，一付篮球架子的两个铁圈儿全都耷拉下来。几个孩子在雪地上踢着一个补了好几回的足球，不时地传出粗野的叫喊声，嬉闹声，谩骂声。学校的教室已经很破，光线不好，课桌是泥台子，学生是泥孩子，上课的各个班里，学生稀稀拉拉，那些空着的座位就像一嘴牙齿忽然掉了几枚，留下一个个空穴，看了心里很不舒服。冷小月自责地联想到，报纸、电视、广播经常宣传这些美丽的别墅，可这些破烂的贫民窟根本没有人注意，更没有人关心。这些地方尽管就靠近繁华的街道，可这里的人们却觉得自己的家乡是被尘世遗忘的一个角落，他们离现代生活是那么的遥远。
    冷小月不知不觉来到天主教堂前，十分震惊地“哇——”了一声。她怎么也没有想到：教堂里已经挤满了人，向这里汇集的人们还是络绎不绝，而且大家穿着虽然很单薄，但都表现得非常从容，流露出少见的虔诚。冷小月一直在共和国的学校里读书，受的是无神论教育，相信的是唯物主义的社会科学。她工作后，随着现代科技的发展，许多被众人认定的神力都得到科技的验证，一步步挤掉了她头脑中一切迷信。可在二十一世纪的春天，这些天主教的信徒中，除了年迈的老人外，还有不少青年和少年，这使冷小月心里不寒而栗，感到一种莫名其妙的惊慌和恐惧。
    “俗话说：砍柴上山，捉鸟上树。您来天主教堂有什么心愿？”冷小月对于这么多人相信天主教，心存许多疑问，很想得到答案，便走到一个大个子中年男人跟前询问。这个农民没有挤进教堂，只有跪在门口向耶稣祈祷。他在寒风中浑身颤抖，但仍然没有要站起来的意思，表现出自己祈祷的诚恳和迫切。
    “咱还能有啥祈求，能过上不愁吃不愁穿的日子就感谢耶稣不尽啦，你可以调查，咱这里的老百姓都受过七灾八难的折磨，很多坟头里的骨头都不是真正老死的！”高个子中年人看了看冷小月，像是国家干部，又是个女同志，便没有什么隐瞒，很诚恳地回答了她的问题。看得出，他有一定的文化。
    “您为什么不找村党支部研究一些致富门路？”
    “找他们？”高个子中年人惊疑地看了冷小月一眼，一双会说话的眼睛似乎在批评她：你是外星人咋的，怎么不识人间烟火？对咱这里的情况咋一点也不知道呀？不过，这个人是个实性人，心里想啥嘴上就说啥，也没有什么忌讳，实话相告：“他们村干部只顾各扫自己门前雪，哪管他人瓦上霜？！”
    “你们可以找县委、县政府呀！”
    “那更是两眼盯着东方——没有希（西）望。我们认得他们，他们不认识咱，咱厚着脸皮找他们，一些保安就把你当在百米以外，你就是买通保安这一关，接着就是秘书和他们的夫人推三当四，你带着十斤好酒都浇不透，根本见不着面，别说求他们帮助啦。”
    春城市的农村生活依然凝重，阴暗，古老。
    冷小月没有再问下去，她再看看满村的贫穷，忽然想到俄国大作家列夫·托尔斯泰的名言：“少数人需要上帝，是因为他们除了上帝什么都有了；多数人也需要上帝，是因为他们除了上帝什么都没有了。”冷小月深深地叹了一口气，看看这些可怜的人们，同情地想到，他们相信、敬仰、祈求外国的释迦牟尼、耶稣和中国的孔子、老子、关公，是因为我们没有给他们生活需要的东西，只有去祈求这些行善乐施的中外圣人，从而想活得轻松一些。因而，这是一种追求，一种向往，一种理想，而不能简单地用用“迷信”两个字去概括。想到这一层，她有一种痛失阵地的感觉，心里充满了一个共产党员没有尽职的内疚，还有那种没有带领人们赶走贫困的沉再。

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