目录

逸尘谷诗丛序（骆玉明）<br>叙：阿固《纸生活》（李一清）<br>第一夜 异身<br>江湖人物谱<br>草莽——兼忆我的江湖弟兄<br>四月书<br>幻<br>幻觉<br>新画皮<br>当阿固遇见庖丁<br>夺意七帖<br>虚构<br>续断<br>相思曲之：垂危<br>第二夜 有享<br>长安行<br>君子（组诗）<br>散章<br>可能<br>七月七之：雷雨<br>爱情故事<br>4月15日闲情日志<br>欲望河<br>安居（组诗）<br>从这里回到这里，2004<br>有罪<br>殇（组诗）<br>生活在南充（组诗）<br>盆地生活（组诗）<br>伪情书<br>小树林，或者情书<br>酒肉生涯<br>俗爱<br>盛开（组诗）<br>第三夜 独调<br>七日谈<br>老了，我们去哪里相见<br>［诗歌之童］你们<br>风花曲<br>偏离<br>虚拟对话<br>又见芦苇<br>三十三岁才出现的草原<br>钗头凤<br>第四夜 有缺<br>哑歌<br>木马<br>致我北方的兄弟<br>知春<br>哀<br>尘世之音<br>死穴<br>月光下的舞蹈<br>场景<br>思想起<br>婚礼<br>出没<br>梦见一只鸽子叫做来<br>双城<br>第五夜 有损<br>我相信<br>无声<br>2005，我们开始回忆<br>幻生系列<br>天黑<br>情书<br>举棋不定<br>丧戏<br>一只剥开的橘子<br>第六夜 补遗<br>欢爱<br>关于白骨精<br>上元月<br>向北<br>第七夜 独享<br>用荒凉的语言<br>Windflower<br>后记一 天真<br>后记二 春风里的石头

内容摘要

    诗歌作为用语言虚拟的世界，为古人的精神性生存提供了广大的空间，它使局促的生命拥有自由舒展的姿态。那么，在现代社会，特别是在商业气氛的笼罩下，诗歌的价值还有这么重要吗？它是否还能够吸引才智之士投入创造性才华？这看来值得怀疑。上世纪80年代，随着社会的剧烈变革，诗歌创作曾一度十分活跃，但到了90年代以后，却又有了完全不同的变化：追逐实利成为一般人基本的生存目的，粗鄙的语言，傲慢的腔调，成为成功者的特征。