第一讲 文学史的哲学思考<br> 我不知道在座各位有没有这样的体验，就我自己来说，我有这种感受，就是当我在从事文学史上某个课题（不管是一个作家、一部作品，或是一个时代、一个流派的文学）的钻研时，若不打算就事论事地下个断语，而是一路追问它的根由，最后总会碰到文学史观的问题，也就是你对文学史抱有什么样的观念，决定了你对具体问题怎么回答。而文学史观又必然关联到历史观、文学观、美学观诸方面，归根结底会涉及哲学观。任何带有理论色彩的研究，问到底都会碰到哲学观念的问题；好些问题问不到底，解决不透，往往就因为哲学观上出现了障碍，缺乏明确的哲学理念所致。所以我觉得，文学史研究与哲学是密切相关的，这是我要强调从哲学上来思考的一个很重要的缘由。<br> 另外一点，从文学史学科本身的发展趋势来看，加强哲学思考也是其内在的要求。我们知道，中国文学史作为一门独立的学科，是在19世纪末、20世纪初正式形成的，从那时开始至今的一百多年时间里，出版的文学史著作不下两干余种，论文及专题研究更是多如牛毛。正因为积累了丰富的经验（正面反面都有），到20世纪90年代便开始出现普遍反思的动向，学界发出了“建设文学史学”的呼声，要在已有研究的基础上对文学史研究本身进行一番学理性总结。随着其不断地向前进展，完全有可能使文学史哲学这个命题凸显出来。所谓“文学史哲学”，我想应该是相当于“历史哲学”那样的东西，即对文学史本身的存在方式、价值观念以及方法论等根本性问题的一种哲学考察，它构成了文学史观的基本内核，也是文学史学与哲学密切相关的最好表征。
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