者召入宫廷,此后又不断赏识推重他的赋颂作品,可谓是最高的恩人和知音了;与成帝一起的王氏一族,当初也曾经格外赞赏他的文学风格,并绿用他为门下史,为他进出宫廷开辟了通路,可谓是他主人线上的有恩有义者;尤其是现在王氏一族中最有希望的王莽,也是曾与他同侍于成帝身边的亲近而相知者。因此,扬雄现在的感觉可谓是犹如漏网之鱼而残留在哀帝的宫廷,在这个由丁、傅两氏网络笼罩的新宫廷中,他会有某种进入陌生地的感觉,并且想必也会痛切地尝到周围人对他冷漠疏离的滋味。再加上与成帝对照,哀帝对声色之乐没有兴趣,他在即位后仅三个月就废除了自武帝开始承传下来的乐府制,如此等等,一直盛行于成帝宫廷中的贵族游乐文学如今被哀帝一扫而光《汉书哀帝纪》。另外,扬雄最为亲密的僚友刘歆,他在哀帝初期曾策划将《左传》,《毛诗》,《逸礼》,《古文尚书》等古文学列为学者研治对象,由此招致大臣、儒学者们的怨恨;刘歆因恐惧受诛罚而离开宫廷转到地方上任官去了《汉书,刘歆传》。
如上所述,扬雄失去了成帝这位对自己特别关照的保护者,离别了关系密切、相处和谐的王氏一族以及亲密朋友刘歆等,并且创作华丽辞赋的场地也被夺去,在公私两方面都陷入极度的失意中。事至如今,他必须重新寻求自己的人生意义、并思考如何充实自己生活;他必须认真反省回味前此的宫廷生活,下决心在人生态度方面作一次大转换,走上与过去完全不同的新的轨道。如果我的这一推测并无大错的话,那么可以说哀帝时代的扬雄虽然还仍然置身于宫廷任黄门侍郎官职。
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