闲话的文章虽然不是以学术性为旨归,但也绝非道听途说的名流“八卦”,如果说有一种“闲话”体的话,“闲话”的特色是否可以说是以学术的态度来扫描名流人物的人生,但在文本上却赞赏“八卦”的精神——也就是追求一个“闲”字。“闲话”是讲史料来源和解密独见的,但不是学院派枯燥的考据和生硬的论述;“闲话”是追求“重新发现”的,但不是街头巷尾的捕风捉影。在《闲话》之三中,有几篇文章并不沾“脂粉”气,如《“百科全书音乐家”谭抒真》(张彤)、20世纪初出生于德占青岛的谭抒真是中国第一代小提琴家,他亲历了中国小提琴百年史中几乎所有的重大事件,“他的一生,就像是专门为中国的小提琴预设的。而谭抒真的生命历程,也成了那一代中国知识分子的标本。”从童年时的“殖民”影响——伴随着琴声长大,到北大音乐传习所,再到上海美专,“孤岛”时期的上海工部局,以及他与萧友梅、刘海粟等的交往,张彤详细地追溯了谭抒真的传奇人生,而在结尾,更是欲说还休。
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