吴井泉，1968年出生于吉林省东丰县，现为《黑龙江高教研究》编辑部常务副主编；副编审。哈尔滨师范大学文学院副教授。1988年毕业于黑龙江省七台河矿务局师范学校，1992年毕业于哈尔滨师范大学中文系，获文学学士学位；2008年毕业于哈尔滨师范大学中文系，获文学博士学位，从师于罗振亚教授。
    著有《以生命作抵押：张雅文论》（黑龙江人民出版社2002年版）、《黄皮肤的旗帜》（中国青年出版社1996年版）；诗集《守望》（黑龙江人民出版社2001年版）等；在《诗探索》、《中国人民大学学报》，《学习与探索》、《北方论丛》等重要学术期刊上发表论文三十余篇。

    《现代诗学传统与文化阐释》对中国现代诗学发展到20世纪40年代形成了独立自主的传统，构成这一传统的三个子系统，既延安诗派现实主义诗学、七月诗派浪漫主义诗学和九叶诗派现代主义诗学也各自拥有了核心的延传变体链。从现代诗学传统这一视角出发，集中考察了胡风和七月诗派浪漫主义的诗学思想、审美构成、情思世界和价值取向，从宏观到微观，从理论到实践进行了全方位的扫描和阐释，深化了七月浪漫主义诗学的研究。同时《现代诗学传统与文化阐释》还对于坚、先锋诗歌等现代诗学精神进行了深化的解读，给读者耳目一新的感觉和启迪。

序
第一章 1940年代中国现代诗学传统
第一节 1940年代中国现代诗学传统的确立与现代定型
第二节 1940年代中国现代诗学本体观建构
第三节 1940年代中国现代新诗诗体图式解析

第二章 胡风与七月诗派诗学
第一节 胡风的诗学思想
第二节 胡风的编辑思想
第三节 七月诗派浪漫主义诗学结构
第四节 七月诗派浪漫主义诗学的文化生态
第五节 七月诗派浪漫主义与延安诗派浪漫主义的比较

第三章 七月诗派的情思世界与审美空间
第一节 七月诗派的情思世界与价值取向
第二节 七月诗派的史诗化倾向
第三节 胡风现代新诗审美透视

第四章 现代诗学精神的文化之思
第一节 平衡与生长：中国先锋诗歌的文化走向
第二节 国魂呼唤：现代新诗的精神诉求
第三节 心灵之桥：在读者与诗歌文本之间
第四节 品与思：一种精神的生成与象征
第五节 文化苦旅：寂寞园地的拓荒
第六节 无人区的探索：诗与思的艺术世界
第七节 悲壮的祭坛：刘海岳诗歌的悲剧精神

第五章 于坚：对抗传统的精神探险
第一节 去蔽与还原：世俗生活的诗意漫游
第二节 对抗传统的精神探险
第三节 无法逾越的界标

参考文献
附录一 “守望”：诗意地栖居
附录二 白桦林中的守望者
后记