问曰：「祖师何仙？乞通姓讳。」于是，鸾箕振几而批曰：吾乃风流宗伯、浪子神仙郑元和也。」众初观有风流浪子之号，复见书元和之名，哄然大笑。刘生急诃禁而弗能止。其箕复震迅批曰：「叱！且如刘子年称锦云居士，徐乔称丽庵道人，贾岛号浪仙，酸斋号风月主人，是等硕儒古哲，尚或为此。其间意有所寓，见有不同。尔等后世鄙生，不知前人趣味，妄以淫亵相窥，甚无谓也。又如汉之司马相如，乃一代之巨儒，文君以听琴而合，人不以为奔。唐之李靖，实当时之名将，红拂以目成而投，人不以为私。至若韩翊章台之柳，陶谷邮亭之弦，前人未尝有一字之贬。又若崔张之酝藉，苏双之风流，乐天之于樊素，苏子之于桃枝，着于简篇，班班历历，岂可言词而尽欤？夫佳人之出于世，雅士之遇于时者，正如麒麟凤凰醴泉芝草，非里闾之常有者也。故绿珠、碧玉以人丧己，飞燕、玉环，以已丧人。才艺情爱，不能并美。古云「佳人自来多命薄」，此之谓也。以我亚仙之清才丽质，善终美始，比之前人，又万万也。夫风月之情，乃人心之所共趋，然为礼法所縻。况世之迂人俗子，不留意于真知灼见，不用心于脱粗求精，一概尽拘于非礼。呵呵，其心耿耿，其意悬悬，能终有一人以斯事去怀者乎？吾不信也。嘘！凡自圄于迂，自禁于阔，未尝不有没齿而赍此恨者，诚可笑也。吾今试呈一诗，公等评焉。」批曰：诸公莫笑郑元和，花柳丛中得趣多。舞歇翠盘春意怯，歌停纨扇酒颜酡。琐窗月淡人初静，罗幕风间漏半过。值此良宵逢国色，问君心下定如何。批毕，众曰：「凡愚小子，仰渎先生。伏希恕责恕责。」或曰：「先生初与淠国之奇遇.及终于偕老，想于风晨月夕，必有洪词佳什。万冀勿吝，二不予辈，使其识趣知趋，不为迂系，亦先生开导之功也。」其箕摇摇，似有喜态，复批曰：吾实有百咏，不轻示人。君等既欲续契沿流，高山流水，又何惜于一奏耶。」
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