《楚辞》通说
无论从自身的价值还是对后世文学的影响来看,《楚辞》堪称中国古代文学的一座高峰。从这座巍峨的文学高峰中所流出的涓涓溪水,两千多年来一直滋润着神州大地的古老文明,像乳汁一样哺育了一代又一代炎黄子孙,为中国古代各体文学艺术的繁荣提供了不竭的营养。《楚辞》以其特有的文化气质、瑰异的文学风貌、飘逸的艺术想象与动人的语言魅力,成为古老神州最重要的文学经典。《楚辞》中所蕴涵的社会理想,所表现的艺术情调,所拓展的思维空间,所体现的人生价值,不仅对于后世中国文学,而且在更广大的层面上对于中国人的民族精神,对于中国文人的生活方式,乃至对于民间的风俗节庆,都产生了深远的影响。
在《四库全书》中,《楚辞》被列为“集部之首”,它在“国学”中的地位由此可知。
《楚辞》的作者
屈原是“楚辞”的奠基人与代表作家。“楚辞”璀璨的艺术之光,是屈原用其不息的生命之火点燃的。如果说屈原“自铸伟辞”,开创了一种文学体式与传统,那么稍后的宋玉、唐勒、景差等人,则是这一文学体式与传统不可或缺的继承者和传播者。进入汉代,又有贾谊、淮南小山、东方朔、严忌等人缅怀前贤的文采风流,继续用“楚辞”的体式抒怀言志,模仿屈原作品的情采与辞藻,并对屈原的悲剧命运表达了由衷的同情。经过屈、宋以及后继者的不懈努力,“楚辞”发展成为先秦两汉时期最为重要的文学形态。
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